Eine Kritik des reinen Gefühls
(iz). Eine Definition für Einfühlungsvermögen oder Empathie lautet „Miterleben der Situation eines anderen“. Es findet in zwei Schritten statt. Zuerst […]
Kategorie: Kultur
Die andere Geschichte
Im Juni war Mina Moraitou vom Athener Benaki Museum für Islamische Kunst sehr gestresst. Das Museum beendete gerade eine Ausstellung […]
Kommentar: Gesinnungs- versus Verantwortungsethik
(iz). Vor einhundert Jahren, im Januar 1919, hielt Max Weber an der Universität München seine berühmte Vorlesung über Politik als Beruf. Sie gilt als Gründungsdokument der demokratischen Praxis von heute. […]
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Zur Verfeinerung des Charakters
(iz). Für das Wort Adab finden sich in den Wörterbüchern teils ganz unterschiedlich gewichtete Bedeutungen. Zumal es nicht voll übersetzbar in eine andere Sprache ist. Es umfasst all die guten […]
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Zwischen Freiheit und Angst
(iz). Vor einigen Wochen traf ich mich mit einigen Männern zu einer Diskussionsrunde. Das Hauptthema des Abends war, wie Männer in diesem Zeitalter ihre Männlichkeit retten können. Mein Freund schaute […]
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Wer war Essad Bey?
(iz). Yuriy Gurzhy trägt seinen Fez im feschen Winkel auf seinem Kopf. Dabei schlägt er die Baglama, die sechssaitige Laute der Oghuz-Türken. Daniel Kahn – ebenfalls mit Fez – lässt seine […]
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Warum schaffen wir Kunst?
(iz). Seit dem Erscheinen des Homo Sapiens auf der Erde, fühlt die Menschheit das Bedürfnis zur Schaffung von Kunst. Einige dieser Werke haben in den Höhlen der ganzen Welt überlebt. […]
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Wie wir zu dem wurden, was wir sind
(iz). Ein langfristiger Blick auf Geschichte – und dabei die unausweichlichen Aufstiege und Niedergänge von politischen, kulturellen und ökonomischen Systemen nachzeichnend – kann eine unschätzbare Lektion in solchen Krisenzeiten wie […]
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In die Falle des Objekts getreten
Was war der Sinn von Halima Adens Cover bei „Sports Illustrated“? Hatte es Zweck zu zeigen, dass „muslimische Frauen auch sexy sein können“, dass „Zurückhaltung auch sexy ist“ oder einfach, […]
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Ist der Westen noch zu retten?
(iz). Alle reden von China. Der Byzantinist Peter Frankopan behauptet in seinem eben erschienenen Buch „Die neuen Seidenstraßen“, dass schon heute die wichtigsten weltwirtschaftlichen Entscheidungen nicht mehr in den europäischen […]
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