Auf den Spuren außergewöhnlicher Sprache in der Offenbarung. Von Abdurrahman Reidegeld, Wien
(iz). Die hier dargelegten Gedanken beruhen auf einer bestimmten Annahme: dass eine besondere Spannung im arabischen Textverständnis des Qur’an erzeugt wird, wenn man erkennt, dass der Schöpfer nicht an Zeit gebunden ist, aber sich an Wesen richtet (nämlich Menschen), die eben doch in der Zeit gefangen sind. Anders ausgedrückt: Der Schöpfer verwendet freiwillig bestimmte Begriffe […]
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