Debatte: Vom Gendern und Pronomen
(iz). Es war an der Hochschule, als ich zum ersten Mal jemanden Gott mit dem weiblichen Pronomen der dritten Person Singular bezeichnete. Vor Jahren veröffentlichte die „New York Times“ einen Artikel über die Kongressabgeordnete Rashida Tlaib, in dem sie zitiert wurde: „Mein Allah ist eine Sie.“ Was beides verbindet, ist die Tatsache, dass Frauen „Gott“ […]
03.02.2023 Nuriddeen Knight 6 Min. Lesezeit
Foto: FS-Stock, Adobe Stock
(iz). Es war an der Hochschule, als ich zum ersten Mal jemanden Gott mit dem weiblichen Pronomen der dritten Person Singular bezeichnete. Vor Jahren veröffentlichte die „New York Times“ einen Artikel über die Kongressabgeordnete Rashida Tlaib, in dem sie zitiert wurde: „Mein Allah ist eine Sie.“ Was beides verbindet, ist die Tatsache, dass Frauen „Gott“ mit „sie“ bezeichneten und nicht einen weiteren Kontext lieferten, was damit ausgedrückt werden sollte. Der eine wahre Gott ist keinesfalls weiblich (oder männlich). Bevor wir uns mit dem Problem von Pronomen im Islam beschäftigen, ist es wichtig, sich mit dem Christentum im Allgemeinen zu befassen, und was uns davon trennt.
Das christliche Gottesbild ist für Muslime nicht stimmig. Allah sagt: „(…) warne, die sagen: ‘Allah hat Sich Kinder genommen.’ Sie haben kein Wissen davon, und auch nicht ihre Väter. Welch schwerwiegendes Wort kommt aus ihren Mündern heraus. Sie sagen nichts als Lüge.“ (Al-Kahf, Sure 18, 4-5)
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