Muslime und der Raum: Wer prägt wen?

(iz). Ein Text des kanadischen Autors Ali Bukhari zeigt plastisch, wie sehr das Leben in den Vorstädten der USA ein muslimisches Bewusstsein und die Form von Gemeindeleben prägen kann. Er liefert damit einen hilfreichen Aufhänger, um im deutschsprachigen Raum über Alternativen nachzudenken.

An einem Freitagnachmittag in Dallas stehen Menschen geduldig vor einem Backsteinhaus und warten, bis der Summer sie einlässt. Sie drängen durch den engen Flur in das Wohnzimmer einer Mietwohnung, in dem ein Imam predigt – so dicht an der Wand, dass der Raum gleichzeitig Gebetsstätte, Treffpunkt und improvisiertes Büro ist.

Ein Jahr später zieht dieselbe kleine Gemeinde in einen „Giganten von einem Gebäude“, ein islamisches Zentrum auf einem über zwei Hektar großen Grundstück tief in einer texanischen Vorstadt, das nun tausende Besucher pro Woche beherbergt.

Der kanadische Analyst Ali Bukhari, der diese Szene als Auftakt eines Essays über die Rolle vom Raum in der nordamerikanischen Islam-Landschaft beschreibt, erzählt damit eine vertraute Fortschrittsgeschichte: Die Gemeinschaft wächst, sammelt Geld, baut. 

Aber seine eigentliche Frage ist eine andere: Was verlangen die neuen Gebäude im Gegenzug von den Menschen, die sie füllen?