Wie die Weisheit in den Volksmund kommt

(iz). Vieles von dem, was Großmütter, Händler bzw. Busfahrer sagen, ist nichts anderes als Qurʿan, Hadith und Sufi-Tradition im Alltagsgewand. Über Generationen eingesickert in Sprichwörter, Seitenhiebe und Scherze, bis niemand mehr genau erklären kann, wo die Grenze zwischen „Religion“ und „Lebensklugheit“ verläuft.

Am Anfang stehen die klassischen Quellen: der Qur’an mit seinen Bildern von Geduld, Dankbarkeit und Verantwortung, die geliebten Aussprüche des Propheten, die Kommentare der Gelehrten und die oft poetischen Deutungen der Sufis.

Sie liefern Motive – Vertrauen auf Gott bei eigener Anstrengung, Achtung vor Wissen, Warnungen vor Hochmut –, die später in den „kleinen Formen“ der Volkskultur auftauchen: Merksätze, Reime, Anekdoten bzw. Witze über Autoritäten. Der Weg vom theologischen Traktat zum Satz aus der Küche ist kurz: Was sich im Alltag bewährt, bleibt; was zu kompliziert ist, verschwindet oder wird neu erzählt.