Imam Al-Ghazali hat umfangreich über alle Dimensionen des Dins geschrieben. So auch zur Spiritualität des Fastens.
Es ist wichtig anzumerken, dass es drei Abstufungen des Fastens gibt: das gewöhnliche, das besondere und das sehr besondere. Das Âgewöhnliche Fasten bedeutet Enthaltsamkeit von Nahrung, Trinken und Âsexueller Befriedigung. Das besondere Fasten ist die Bewahrung der Ohren, Augen, Zunge, Hände und Füße – Âsowie aller anderen Glieder – vor falschen Handlungen.
Das sehr besondere Fasten bedeutet ein Fasten des Herzen, das frei ist von nutzlosen Sorgen und weltlichen Gedanken und alles missÂachtet außer Allah. Es wird durch das Festhalten an weltlichen Dingen gebrochen, außer um jene Dinge willen, die aus religiösen Zwecken betrieben werden. Denn diese stellen Versorgung für das Jenseits dar und entstammen nicht dieser Welt.
Jene, die Wissen vom spirituellen Leben des Herzens haben, betrachten es ebenfalls als eine falsche Handlung, sich den ganzen Tag mit der Ausrichtung des eigenen Fastenbrechens zu beschäftigen. Diese Angst leitet sich aus einem ÂMangel an Vertrauen in die Ãœberfülle der Großzügigkeit Allahs und aus einem Mangel an Vertrauen in Sein Versprechen der Versorgung ab.
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