Die spirituelle Alltagspraxis lässt sich auch durch Objekte beschreiben

(iz). Trotz des populären Gebrauchs von vermeintlichen islamischen „Symbolen“ gibt es – anders als in der Geschichte muslimischer Kulturen – im Kernbereich der spirituellen Lebenspraxis von Allahs Din keine nötige Symbolik. Die Lebenspraxis der Anbetung (arab. ‚ibada) steht im Gegensatz zu anderen Religionen und/oder spirituellen Traditionen für sich.

Darüber hinaus gibt es – die islamische Praxis betreffend – auch keine für alle 1,4 Milliarden Muslime weltweit verbindliche Einheitskultur. Dafür sind die materiellen Bedingungen und Umstände der verschiedenen muslimischen Völker, Ethnien und ihrer Traditionen zu vielfältig, als sie auf einen Nenner herunter zu brechen.

Trotzdem lassen sich Kultur, Geschichte und Traditionen des Islam durch verschiedene Objekte beschreiben, die sich in allen oder den meisten muslimischen Traditionen finden lassen. Gerade erst ist beim britischen Verlagshaus Bloomsbury ein neues Buch mit dem Titel „The Islamic World: A History in Objects“ erschienen. Diese Dinge, von architektonischen Elementen bis zum persönlichen Gebrauch verweisen auf eine alltägliche Praxis, bleibende Institutionen sowie wiederkehrende Momente wie Feiertage.