Nachrichten & Lebensart
Der Grüne Halbmond in Frankfurt hat seine praktische Arbeit begonnen, ein Novum für Muslime in Deutschland. Anders als kirchliche Sozialdienste hat er keine Kirchensteuer und ist auf Spenden angewiesen.
Attentate seien ein Mittel des Politischen geworden, das wir nicht mehr loswerden, sagt Manfred Schneider. Die Paranoia sei eine Form extremer Gewissheit, die keinen Zweifel mehr kennt.
Gewalt und Kriminalität ließen sich nur verhindern, wenn alle ein funktionierendes Miteinander wollten, schreibt Cemil Sahinöz. Der Qur’an erkläre die Unterschiede der Menschen damit, dass sie einander kennenlernen sollen.
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Brüderlichkeit gehört zum Kern des Iman: Wer nicht für den Bruder wünscht, was er für sich selbst liebt, hat keinen vollkommenen Iman. Nach An-Nawawi gilt sie im Din wie im Menschsein.
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Nach dem Rückzug von Islamrat und Zentralrat aus der Islamkonferenz besteht der Koordinationsrat der Muslime formal weiter. Er beruht nur auf einer Geschäftsordnung von 2007, ist kein Verein und gibt der DITIB ein Vetorecht.
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Gemeinschaftlichkeit sei für das korrekte Praktizieren des Islam notwendig, schreibt Yasin Alder. Schon die Fünf Säulen zeigten das: Das Gebet in Gemeinschaft sei 27 Mal wertvoller als das allein verrichtete.
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Die Mikrofinanz gilt als Hoffnungsträger gegen Armut, doch die Kritik wächst: Teils sind die Zinsen exorbitant, und Muhammad Yunus muss sich wegen Hilfsgeldern rechtfertigen. Bangladeschs Regierungschefin geht gegen ihn vor.
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Das Lehrgedicht des marokkanischen Gelehrten Abdulwahid ibn Aschir fasst Islam, Iman und Ihsan kompakt zusammen. Kommentiert wird, warum die Propheten die Botschaft vollständig überbrachten und menschlichen Eventualitäten unterlagen.
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Der Gesandte Allahs empfahl, Bogenschießen zu lernen und es den Kindern beizubringen. In den frühen Zeiten des Islam wurde der Sport gefördert; er trainierte das Denken auf den Erfolg und das Treffen von Zielen.
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Al-Bukhari und Muslim nahmen nur Überlieferungen auf, die sie als einwandfrei auf den Propheten zurückgehend erachteten. Al-Bukhari wählte aus 600.000 Hadithen 7.400 für seine Sammlung aus.
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