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Ausgabe: 223

Der US-Ökologe Ibrahim Abdul-Matin hat mit „Green Deen" ein wichtiges Buch für Islam und Umweltschutz geschrieben

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Wasser ist Zeichen Allahs und Voraussetzung des Gebets. Wenn beinahe eine Milliarde Menschen täglich ohne Frischwasser auskommen müssen, trifft das den Menschen, der als Sachwalter der Erde dafür Verantwortung trägt.

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Immer wieder Ärger unter den Anrainerstaaten

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(Zaman). Heute liegen viele wahrscheinliche Brennpunkte der Welt für konventionelle Konflikte unter Wasser. Solche Streitigkeiten haben Staaten dazu veranlasst, ihre Ansprüche mit Methoden geltend zu machen, die von tragisch (Chinas […]

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Inflation der Meinungen. Was benötigen wir, um über die Offenbarung sprechen zu können?

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Der Gelehrte Ibn Dschuzaij aus Granada nennt zwölf Wissenschaften, die der Diskurs über den Qur’an verlangt, vom Kommentar (Tafsir) über die Rezitation bis zu Hadith, Recht und Grammatik.

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Nach Xaver: Die Naturgewalten sind offenkundige Zeichen der Macht Allahs

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Stürme sind ein religiöses Ereignis: Nach dem Qur’an schickt Allah die Winde, den Blitz und den Donner. Der Prophet Muhammad ließ beim Anblick von Sturmwolken alles stehen und suchte Zuflucht bei Allah.

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Der Prophet als Regierender (3) – IZ-Kurzserie zur prophetischen Lebensweise

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Der Prophet Muhammad verhandelte die meisten Rechtsfälle selbst, von Erbfragen bis Krieg. Daneben ernannte er Richter wie ‘Umar ibn Al-Khattab, und seine Entscheidungen bildeten Präzedenzfälle, die bis heute gelten.

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Muslimische Verbände und NGOs beziehen zu wenig Stellung über geplante Freihandelszone

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Kirchen äußern sich zu ökonomischen Ungerechtigkeiten, muslimische Organisationen kaum. Dabei verhandelt Brüssel mit TTIP die größte Freihandelszone der Erde, die Konzernen Sonderrechte zubilligen soll.

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Die klassischen Gelehrten des Islam waren zurückhaltend bei der Definition der Liebe zu unserem Schöpfer

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Ibn Qajjim gab keine eigene Definition der Liebe (Mahabba), sondern nannte dreißig fremde und erkannte fast nur Dschunaids lyrische Beschreibung an. Eine Pforte zur Liebe zu Allah sei die Wertschätzung von Wohltaten.

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Randnotizen zur „Islamischen Theologie“ (2)

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Die „islamische Theologie“ und Reformtheologien wie die „Theologie der Barmherzigkeit“ müssten fragen, welches Bewusstsein sie schaffen. Nach Thomas Bauer verdrängten salafitische und reformorientierte Lesarten die klassische Tradition.

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Verbände kündigen Mouhanad Khorchide die Kooperation auf

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(KNA). Das Votum der islamischen Verbände war eindeutig: „Zerrüttet“ sei das Verhältnis zum Leiter des Zentrums für Islamische Theologie (ZIT) an der Uni Münster. Professor Mouhanad Khorchide bildet dort seit […]

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