Anbetung und Hinwendung durch den Verzicht

Anbetung und Hinwendung durch den Verzicht: Ramadan ist eine Zeit des Wandels und der Ausnahme. Zuallererst ist er eine erschütternde Erfahrung für unser Selbst.

29.07.2011 Laila Massoudi 7 Min. Lesezeit
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Foto: The Eye on Islam

(iz). Vor Kurzem erzählte mir ein Bekannter meines Mannes eine Anek­dote, wie man Ramadan auch falsch verstehen kann. Nachdem er einem alten Schulfreund sagte, dass er Muslim sei und der Ramadan kommt, warf dieser ein: „Das ist doch der ­Monat, in dem ihr abends so viel essen müsst!“

Fügen wir dem Bilder aus Teilen der muslimischen Welt hinzu, in denen die Nacht zum Tag gemacht wird, Einkaufs­zentren zum „Ramadan Shopping Festi­val“ einladen und Lebensmittelpreise nicht selten um bis zu 20 Prozent ­steigen, drängt sich der Eindruck auf, dass so manch einer vergisst, worum es beim Fastenmonat eigentlich geht.

Der Ramadan ist auch eine Zeit des Wandels

Selbstverständlich beruht im ­Ramadan alles auf der Befolgung verpflichtender und empfehlenswerter, sowie auf der Vermeidung verbotener Dinge. Um aber wirk­lich von der transformierenden ­Natur des Fastens zu profitieren, ­müssen wir uns des spirituellen Gehalts bewusst werden.

Ramadan ist eine Zeit des Wandels und der Ausnahme. Zuallererst ist er eine erschütternde Erfahrung für unser Selbst. Der Fastenmonat durchbricht unsere normalen Lebensmuster: Wann man üblicherweise isst und schläft. Dies belebt die geistige (Ruhani) Seite ­unseres Selbst. Das Herz erwacht, weil man weniger isst und schläft. Dies führt zur Stär­kung der anderen Realität des mensch­lichen Selbst, wodurch der Fasten­de spiritueller wird.

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