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Why Modern Ideas of Race Can Only Result In Oppression

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Carberry meint, das Sprechen über Rassismus falle schwer, weil man nicht benenne, worüber man rede. Rassismus sei ein vager Begriff und die Neigung, Menschen nach der Hautfarbe zu kategorisieren.

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Debatte: Kann der Islam „weiß“ sein?

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Weiße Muslime gelten in Europa als willkommen, solange sie ihren Din nicht sichtbar praktizieren. Farid Hafez’ These wird relativiert, auch mit Verweis auf den Völkermord an den Muslimen Bosniens.

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Ein Stück Andalusien für Schottland

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Von außen unscheinbar, innen groß: Das Al-Andalus Gemeindezentrum in Glasgow soll Jung und Alt, Muslime und Nicht-Muslime ohne Zwang und Agenda zusammenbringen. Der Gebetsraum ist sein Herzstück.

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„Ich möchte Dialoge eröffnen“

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Nadirah Pierre aus New Jersey wurde ungeplant zur Internetsensation. Im Gespräch berichtet sie, wie aus Videos für Freunde mit etwa 600 Followern Humor über gesellschaftliche Themen wurde, der Menschen verbindet.

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Der „Öko-Dschihad“: Was ist der Wert von ­Allahs Schöpfung?

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Ursula Kowanda-Yassin forscht zu muslimischen Öko-Bewegungen. Im Gespräch über ihr Buch „Öko-Dschihad“ nennt sie Sauberkeit und den Verzicht auf Verschwendung als islamische Prinzipien der Nachhaltigkeit.

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Mittel zur Transformation

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Rap ist für Mohammed Yahya ein Mittel, moderne Lyrik zu vermitteln und Flüchtlingen eine Stimme zu geben. Musik sei eine universelle Sprache; wie ein Messer könne sie nützen oder verletzen.

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Kein Konflikt zwischen Kultur und Din

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Fauzia Benedetti singt und spielt Querflöte im Ensemble Jinnan al-Andalus. Musik in ihrer höchsten Form sei Ausdruck der Schönheit von Allahs Schöpfung; einen Konflikt zwischen europäischer Kultur und Din sehe sie nicht.

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„Wir sind ständig im Wandel und verändern uns“

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Wie wird der Islam für junge Menschen im Westen relevant? Der britische Muslim Momodou Taal, der in Kairo an der Al-Azhar studiert, berichtet von seiner Abkehr von den Salafis und seiner Arbeit in sozialen Netzwerken.

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Was bringt uns die Teilhabe?

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Die #MeTwo-Debatte hat kurz Interesse an Diskriminierungserfahrungen geweckt. Muslime sollten nicht bloß auf Teilhabe setzen, sondern Unternehmen, Arbeitsplätze und Bildungseinrichtungen mit eigenen Parametern schaffen.

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Schwarze Silhouette eines Kopfes mit Megafon vor einer grünen Tafel mit Kreideresten.

„Begegnung auf Augenhöhe“

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MINA, ein von Frauen gegründeter Verein in Duisburg, bietet Bildung, Beratung und Begegnung für muslimische Frauen, Kinder und Familien. Laut MINA betreffen 80 Prozent der Opferschutzfälle der Polizei in Duisburg muslimische Frauen.

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