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Debatte: Eine heimische Identität entwickelt sich nicht durch Theorie, sondern durch gemeinsames Tun. Von Wolf D. Ahmed Aries

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Bis in die 1960er Jahre galten Muslime in Deutschland als Exoten, danach als Fremde. Wolf D. Ahmed Aries schildert, wie Umfragen und die Islamkonferenz das Bild wandelten; eine heimische Identität entstehe durch gemeinsames Tun.

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Muslime in Griechenland suchen Zuflucht in einer gemeinsamen türkischen Identität. Von David Macintosh

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In West-Thrazien finden Griechenlands Muslime in der türkischen Identität Einheit und Schutz. Die griechische Regierung erkennt jedoch nur eine muslimische, keine türkische Minderheit an.

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Bosnien: Neue Initiative für Gründung muslimischer Studentengemeinschaft. Von Lejla Bikic

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Die Islamische Gemeinde in Bosnien-Herzegowina ist gut organisiert, doch die Jugendarbeit ist schwach. Studenten islamischer Fakultäten trafen sich am 15. April 2009 in Sarajevo zu einem Runden Tisch.

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Erneuerung: Uniday 2009 mit Teilnehmern aus ganz Europa. Von Nesrin Cepa

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Der zweite Uniday der IGMG-Studentenabteilung stand unter dem Motto „Erneuerung durch Wiederholung“. In den Westfalenhallen in Dortmund kamen ca. 4000 Studierende aus ganz Europa zusammen.

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Mehrteilige IZ-Serie: Europa sucht nach seinem Schicksal. Von Sulaiman Wilms, Berlin

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Die Suche nach dem zukünftigen Raum Europas führe zur Abgrenzung von „nicht-europäischen“ Elementen, vor allem von Muslimen. Sulaiman Wilms erläutert den ideologischen Begriff „Eurabien“ und seinen Ursprung.

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Geschichte der Muslime in Südosteuropa begann bereits vor den Osmanen. Von Yasin Alder, Bonn

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Schon vor den Osmanen lebten Muslime in nicht unbeträchtlicher Zahl in Südosteuropa, schreibt Yasin Alder. Im 10. Jahrhundert erreichten die teils muslimischen Petschenegen Transsylvanien und den Südosten des heutigen Ungarn.

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Kaiser Friedrich II. als "Wunder" seiner Zeit. Von Sulaiman Wilms

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Friedrich II., „Erstaunen der Welt“, wuchs in Sizilien auf, wo sich lateinische, byzantinische und islamische Welt begegneten. Muslime schützten ihn in Palermo; er lernte Arabisch und schätzte die arabische Kultur.

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Achteckiger Steinbau mit Ecktürmen unter bewölktem Himmel, davor eine Wiese

Migranten in Großbritannien: Die Jugendkultur leidet unter einer anhaltenden Gewaltwelle. Von Adil Morrison, Norwich

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Messerattacken und Bandenkultur prägen Londons Jugendszene, trotz Regierungsinitiativen. Adil Morrison fragt, wie Muslime in diese Gewalt passen: Fünf der 27 Opfer einer BBC-Chronik waren Muslime.

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Hintergrund: Geschichte der Muslime in Südosteuropa begann bereits vor den Osmanen Von Yasin Alder, Bonn

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Schon vor den Osmanen lebten Muslime in nicht unbeträchtlicher Zahl in Südosteuropa, schreibt Yasin Alder. Im 10. Jahrhundert erreichten die teils muslimischen Petschenegen Transsylvanien und den Südosten des heutigen Ungarn.

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Anmerkungen zum spannenden Verhältnis zwischen England und dem Islam. Von Tariq Ali, Birmingham

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Schon im achten Jahrhundert ließ König Offa von Mercia Goldmünzen mit arabischer Aufschrift schlagen. Tariq Ali verfolgt die Begegnung von Briten und Muslimen über Chaucer bis zu Thesen über Einflüsse auf das englische Recht.

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