Essay von Dr. Umar Faruq Abd-Allah über die Notwendigkeit, Barmherzigkeit zum Teil unserer Existenz zu machen.
(Nawawi Institute). Die explizite Verbindung zwischen den arabischen Wörtern Islam (wörtlich „Eintritt in den Frieden“) und Salam („Frieden“ oder „vollkommener Frieden“) wurde in letzter Zeit häufig hervorgehoben.
Vor allem aufgrund dieser etymologischen Relation behaupten viele Muslime und andere, dass der Islam eine Religion des Friedens sei, so wie das Christentum üblicherweise einer der Liebe bezeichnet wird. Aus theologischer Sicht wäre es jedoch präziser, ihn als den Din der Gnade zu bezeichnen.
Seine Offenbarung nennt den Propheten Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben als „den Propheten der Barmherzigkeit“. Die heiligen Schriften betonen, dass sie vor anderen göttlichen Eigenschaften Gottes Kennzeichen im Diesseits ist und seine primäre Beziehung zur Schöpfung von ihrer Entstehung bis in alle Ewigkeit darstellt.
Der Prophet Muhammad sagte: „Menschen, die anderen gegenüber Barmherzigkeit zeigen, wird vom Allbarmherzigen Barmherzigkeit erwiesen. Seid barmherzig zu denen auf der Erde, und derjenige, der im Himmel ist, wird euch gegenüber barmherzig sein.“
Da diese Worte das grundlegende Ethos des Islam verkörpern, wurde es als „Tradition des Vorrangs“ bezeichnet. Und für Generationen klassischer muslimischer Lehrer war es der erste Text, den viele an ihre Schüler weitergaben und von ihnen verlangten, ihn mit einer vollständigen Kette von Übermittlern, die bis zum Propheten zurückreicht, auswendig zu lernen.
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