Die Zeit im Qur’an

Ziel dieses Textes ist es, die wichtigsten qur’anischen Begriffe, die sich auf die Zeit oder einen ihrer Aspekte beziehen, informativ darzustellen. Wir haben versucht, den semantischen Reichtum des Vokabulars der Offenbarung in diesem Bereich aufzuzeigen. Dieses Essay kann als Ausgangspunkt für weitere philologische, theologische und philosophische Studien der islamischen Terminologie in Bezug auf die Dauer dienen.

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Allah schuf die Zeit

Al-Quschari schreibt in seinem „Lataif Al-Ischarat“: „Vor der Zeit gab es keine Zeit. Und Allah schuf den Ort (al-makan). Davor gab es keinen Ort. Der Absolute (al-Haqq), der Erhabene, Er war da, als es weder Ort noch Zeit gab. Er ist der Höchste, kein Ort erreicht Ihn, noch ist Er von der Zeit besessen!“