Rechtsquellen von Imam Malik (48)
(iz). Da Ausdrücke nach einem Brauch erklärt werden, wirkt sich die Gewohnheit auch auf Verträge aus. Wenn es Sitte in der Ehe ist, den Brautpreis vor dem Vollzug der Ehe […]
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(iz). Da Ausdrücke nach einem Brauch erklärt werden, wirkt sich die Gewohnheit auch auf Verträge aus. Wenn es Sitte in der Ehe ist, den Brautpreis vor dem Vollzug der Ehe […]
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(iz). In seinem Buch „Al-Furuq“ erläuterte Imam Al-Qarafi Einzelheiten des dritten Typs, über den Uneinigkeit herrscht. Er schrieb darüber: „Es gibt Uneinigkeit unter den Gelehrten darüber, ob das Mittel blockiert […]
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(iz). Bisher haben wir mehrheitlich die Verhinderung der Mittel behandelt. Das heißt, es geht hier um Schadensabwehr. Dabei wurde klar, dass Mittel im Hinblick auf ihre Ergebnisse betrachtet werden. Sind […]
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(iz). Die 10. Rechtsquelle, das Prinzip der Mittel (Adh-dhara’i), ist eine weitere, auf die Imam Malik oft bei Entscheidungen zurückgriff. In dieser Hinsicht wurde er von Imam Ahmad ibn Hanbal […]
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(iz). Diejenigen, die der Ansicht sind, dass Nützlichkeit ein unabhängiges Prinzip ist, solange kein Text vorliegt, sind sich einig, dass ein tatsächlicher oder wahrscheinlicher Vorteil erstrebenswert ist. Eine Meinungsverschiedenheit bestand […]
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(iz). Wir haben bereits festgehalten, dass die Schari’a auf Nützlichkeit beruht. Der Großteil der Nachweise zum Nutzen in den Transaktionen zwischen den Menschen kann leicht festgestellt werden. In der Anbetung […]
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(iz). Wir können feststellen, dass Ibn Al-Qajjim diesen Streit als für abgeschlossen betrachtete. Er hielt folgende Dinge fest: 1. Das mancher Nutzen rein ist, es aber zur Beschwernis kommt, um […]
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(iz). In den meisten Fällen ist folgende Situation gegeben: Nutzbringendes ist nicht frei von schädlichen Begleitumständen. Und es fehlt den Übeln nicht an manchem Nutzen. Nützliche Dinge stehen in Verbindung […]
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(iz). Der Gesetzgeber war flexibel in der Klärung von Ursachen und der Weisheiten in den Regeln für soziale Beziehungen zwischen den Leuten und ihren gewohnheitsrechtlichen Angelegenheiten. Die meisten Anlässe sind […]
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(iz). Als Nächstes müssen wir die Bedeutung von Nutzen bestimmen. Die Fuqaha erklären, dass muslimische Verantwortlichkeiten in zwei Kategorien fallen. Die erste besteht aus Handlungen der Anbetung. Das sind Beziehungen […]
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