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Archiv (chronologisch)

Die Jugend sprechen lassen

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Über Radikalisierung junger Muslime wird laut Muslimischer Jugend in Deutschland meist ohne die Jugendlichen gesprochen. Auf einer Fachtagung in Hannover kamen rund 100 Jugendliche am 14. und 15. Januar selbst zu Wort.

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Unser Yunus

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Im Dezember 2015 fragt ein Krämer in Konya: „Kennst Du denn nicht unseren Yunus?“ Seine Verse über den Umgang mit Beleidigungen bringen den Besucher dazu, sich selbst und sein Menschenbild zu hinterfragen.

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Der stete Ruf nach der Reform

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Die Debatte um die Scharia fordert ständig Reform und einen muslimischen Luther. Dabei verengen Islamkritiker den Begriff auf ein Strafrecht, obwohl er einen Weg zu Gott mit Normen auch für Waschung, Anstand und Gastfreundschaft meint.

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Was meinen Sie?

Immer mehr Fachwissenschaften befassen sich mit „dem“ Islam, meist unter der Voraussetzung des methodischen Atheismus. Muslime, die sich auf die Transzendenz beziehen, begegnen in Diskussionen oft Vorurteilen.

Muslime, Marxismus und Metaphysik

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Hamza Yusuf geriet nach Bemerkungen zu Rassismus und der schwarzen Gemeinschaft in die Kritik. Er habe gemeint, die Etikettierung aller Weißen als Rassisten sei kontraproduktiv und gefährlich.

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Schwarz-Weiß-Foto: Bewaffnete Männer in Jacken stehen auf den Stufen eines Gebäudes mit hohen Säulen.

Den Kontakt zu dem verlieren, was Allah anempfiehlt

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Hamza Yusuf löste mit Aussagen über „Rasse“, Polizeigewalt und schwarze Familien Kritik aus. Manche Reaktionen seien berechtigt, der Rassismusvorwurf aber verleumderisch und falsch, so ein langjähriger Freund.

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Groß denken

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(iz). Es gibt Millionen professionell arbeitender Muslime in allen Lebenslagen, die sich miteinander vernetzen wollen, aber keinen strukturierten Weg dafür haben. Dabei handelt es sich um Geschäftsleute, Anwälte, Ärzte, Übersetzer, […]

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Es braucht nicht viel

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(iz). Wir trafen uns mit Ubada Nchinyane, Yakub Shosana und Luqman Mogaapi in einem Straßencafé in Kapstadt. Ubada und Luqman sind seit den frühen 1980er Jahren Muslime. Beide haben – […]

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Vom Leben auf dem Fluss

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Palembangs inoffizieller Sultan ließ auf einem Boot den Qur’an über den Musi rezitieren, als Spende an den Fluss. Das Leben am und auf dem Wasser prägt die Stadt in Südsumatra, auch in schwimmenden Häusern.

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Boot auf einem Fluss, am Ufer Holzhäuser auf Stelzen und schwimmende Häuser

Land des Junischnees und der Feigen (1)

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Bosnien-Herzegowina versteht sich als Gebiet, Geschichte, Gesellschaft, Staat, Gemeinschaft und Spiritualität zugleich. Das innere Bergland prägt ein Land, in dem fast alles zusammen und getrennt ist.

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