Archiv (chronologisch)

(KNA). Der Vorsitzende des Zentralrats der Muslime in Deutschland, Aiman Mazyek, hat seinen Vergleich der AfD mit der NSDAP verteidigt. Es sei Fakt, dass „Ausdrücke von den AfD-Oberen“ an „die dunkelsten Zeiten […]

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„Wir lassen unser Land zurück, aber nicht unsere Würde“

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A.D. floh mit 34 Jahren aus dem syrischen Idlib und lebt in Mannheim, getrennt von Frau und Kindern. Der studierte Betriebswirt engagiert sich beim Roten Kreuz und sagt: „Wir werden behandelt, als kämen wir aus der Dritten Welt.“

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Kundgebung mit Deutschlandfahnen; ein Schild trägt die Aufschrift „Flüchtlinge? Lüge: Invasoren!“

Ist „Huda“ überflüssig?

Der Begriff „Huda“ (Rechtleitung) kommt im Qur’an 85 Mal vor, taucht in Lexika und im interreligiösen Dialog aber kaum auf. Verfolgt wird, wie daraus Orthopraxie, die Scharia und die Rolle der Gelehrten hervorgingen.

Das Diktat der Uhr

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Gott und der Prophet nannten Gebetszeiten nach Sonnenstand und Himmelsfarbe, nicht nach Minuten. Die Forderung nach einer einzigen genauen Gebetszeit ist laut Text modern und im kapitalistischen Zeitmanagement verwurzelt.

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„Die Menschen im Innersten ansprechen“

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Muslime werden im Videomarkt als Kunden vernachlässigt. Alchemiya-CEO Navid Akhtar will mit seiner Plattform die vielfältigen Kulturen und Orte der Muslime zeigen und die Qualität muslimischer Medien verbessern.

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Über die Liebe und das Heiraten

Die Ehe ist nach einem Wort des Propheten die Hälfte des Glaubens. Doch wer nur heiratet, um Familie und Umfeld zufriedenzustellen, wartet vergeblich auf das Glück. Ein Essay über die Frage, warum wir heiraten.

Braut und Bräutigam in festlicher, bestickter Kleidung halten sich an den Händen, daneben ein Brautstrauß mit weißen Rosen

„Ein Mythos“

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(KNA). „Rettet die abendländische Kultur. Wählt CDU“, so hieß es 1949 auf Wahlplakaten der Adenauerpartei. Heutzutage hat sich die AfD das Abendland auf die Fahne geschrieben. Eine Begriffserklärung. Sie beschwören […]

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„Muslime in Sachsen“

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Das von Marie Hakenberg und Verena Klemm herausgegebene Buch beleuchtet Geschichte und Gegenwart muslimischen Lebens in Sachsen. Gelobt werden die Imam-Porträts und das Kapitel „Die letzte Ruhe“ von Martin Zabel.

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Bosnien im Frühling

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Sarajevo, 8 Uhr morgens: Kriegszerstörte Sozialismus-Hochhäuser stehen neben einem saudisch finanzierten Einkaufszentrum und neuen Moscheen. In der Stadt leben „Salafis“, „Liberale“ und alles dazwischen.

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Wenn der Besuch kommt

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Gäste werden nach Alter bedient: erst Tee in kleinen Gläsern, dann Gebäck und Obst, zum Abschied arabischer Kaffee. Das Drängen, doch zuzugreifen, gehört dabei zur Höflichkeit.

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