Nachrichten & Lebensart
Anders als viele Aufklärungsbücher kommt Anja Hilschers Imageproblem ohne Defensive und Rechtfertigung aus. In 20 Kapiteln klärt sie mit Humor und Ironie auf, auch über sich selbst.
Die westliche Zivilisation brauche zur Selbstidentifikation ein feindliches Gegenüber, sagt der Politikwissenschaftler Farid Hafez. Der rote Feind sei vom grünen Feind abgelöst worden.
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Wer Angst vor Spinnen hat, hasst sie nicht. Cemil Şahinöz hält daher „Islamophobie“ für verharmlosend: Brennende Moscheen und Diskriminierung seien Islamfeindlichkeit, keine Angst.
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Religion, gleich welche, wird zunehmend als Quelle von Krieg und Terror dargestellt. Cemil Şahinöz hält dagegen, kein Terrorakt dürfe religiös begründet werden, und sieht gerade Gläubige in der Verantwortung.
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Woher kommt die Angst vor dem Islam? Ahmed Kreusch sieht ein seit dem 8. Jahrhundert „von oben“ konstruiertes Feindbild, das auch mit dem Zinsverbot und dem Gegensatz zum westlichen Kapitalismus zu tun habe.
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Wolfgang Benz hat mit der Antisemitismus-Forschung Maßstäbe gesetzt und wird 70. Seine These „Feindbild Islam – Feindbild Jude“ löste ab 2008 eine Debatte aus, die vor allem in Internetforen geführt wird.
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Wer überall „Islamisten“ oder „Islamkritiker“ markiert, läuft Gefahr, paranoid zu werden. Abu Bakr Rieger sieht in der deutschen Islamdebatte eine Schnittmenge ähnlich dogmatischer Grobheiten und wünscht sich Deeskalation.
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Nicht Thilo Sarrazin selbst sei das Problem, schreibt Khalil Breuer, sondern die Kräfte hinter ihm: Bild, Spiegel und der Bertelsmann-Konzern. Neue Feindbilder sollten den Zorn von den Vermögenden ablenken.
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Abu Bakr Rieger sieht in der Rhetorik vom absoluten Feind, die auch im Wort „vernichten“ des Obersten Klein steckt, den Nährboden einer modernen Vernichtungslogik. Wer sich am Feind definiere, ahme dessen Methoden nach.
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Die arabische Herkunft des Wortes Troubadour wird seit 1928 vorgeschlagen und kaum ernsthaft diskutiert. Silvia Horsch sieht darin Verdrängung des Islams als das „Andere“ und nennt Vorbilder wie Friedrich II. von Hohenstaufen.
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