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Ein besonderes Getränk

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Das Lieblingsgetränk vieler Kaffeetrinker ist ein Erbe der sufischen Schulen Südarabiens: Mitglieder der Schadhilija machten das Kaffeetrinken zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert bekannt.

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"Muslime & Globalisierung" – Contra: Erst Krieg, dann Schuldenfalle

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(IPS). Nach dem Irak und den palästinensischen Autonomiegebieten ist der Libanon auf dem geradem Weg, der dritte Staat im Nahen Osten zu werden, den ein von Washington unterstützter Krieg tief […]

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Tauba ist das Gegenteil zum problematischen Begriff der „Schuld“

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Allah ist At-Tawwab, der Sich Ewig Zuwendende. Nach Ibn Dschuzaij Al-Kalbi verlangt Tauba Reue, das Meiden falscher Taten und die feste Überzeugung, nie wieder dorthin zurückzukehren.

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Wann, wenn nicht jetzt?

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Das Fasten im Ramadan konfrontiert mit der Angst vor dem Tod und stärkt gute Gewohnheiten. Muslime erleben diese Zeit nicht privat, sondern in gefüllten Moscheen und beim gemeinsamen Fastenbrechen.

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Quelle der Versorgung (2)

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Viele frühe Gelehrte rieten von der Gesellschaft mit Wohlhabenden und Mächtigen ab, auch vom Annehmen ihrer Geschenke. Der zweite Teil erläutert, wie Qur’an und Sunna den Adab bei Tisch begründen.

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Die Liebe zu Allah

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Die Liebe des Dieners zu Allah kennt zwei Stufen: die verpflichtende der Allgemeinheit und die höchste Station der Wissenden. Ihre Ursache sei das Wissen von Ihm, genährt von Schönheit und Güte.

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Wer war Schaikh ‘Abdulqadir Al-Dschilani?

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‘Abdulqadir Al-Dschilani stammte von Hassan, dem Enkel des Propheten, ab. Er studierte in Bagdad Hadith-Wissenschaft und Recht, übernahm eine Schule und zog mit seinen Ansprachen nach Überlieferung bis zu 70.000 Menschen an.

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Futuwwa (1)

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Futuwwa wird oft mit Ritterlichkeit übersetzt, ist aber grundlegend für den Islam: Es geht um die Nachfolge des edlen Charakters des Propheten, die Menschen jeden Alters Sinn gibt.

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Treffen europäischer Muslime

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Beim Workshop der European Muslim Union in Bad Honnef tauschten sich 60 Vertreter aus 13 europäischen Staaten über die künftige Rolle des Islam in Europa aus. In fünf Arbeitsgruppen ging es um Bildung, Handel, Jugend, Medien und Moscheen.

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Der Krieg hat seine Spuren hinterlassen

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Rund 60.000 Menschen libanesischer Herkunft leben in Deutschland. Streetworker der Caritas in Bremen-Nord laden Jugendliche zu einem Gesprächsabend ein, damit sie ihre verdeckte Trauer, Angst und Wut über den Libanon-Krieg aussprechen.

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