Das Schöne ist nicht nur positiv – zur Ästhetik
Das Schöne ist mehr als Positivität und mehr als ein Like. Der Essay folgt Wieland, Byung-Chul Han und Rilke in eine Ästhetik, die nicht glattstellt, sondern irritiert: Schönheit, die erschüttert, Widerspruch zulässt und den Blick auf das Fremde öffnet.
27.09.2026 Ahmet Aydin 12 Min. Lesezeit
Foto: Sofiaa Shunkina/Adobe Stock
(iz). Dieser Essay ist aus einer Diskussion im NmA-Lesezirkel in Hamburg hervorgegangen, in der zwei Bücher im Mittelpunkt standen: Byung-Chul Hans „Die Errettung des Schönen“ und Moshtari Hilals „Hässlichkeit“.
Ausgehend von beiden fragt der Essay, was eine Kultur verliert, die Schönheit auf das Glatte und Likebare reduziert und dass echte Schönheit immer auch erschüttert.
„Wenn sie also von ihren Schauspielen schwatzten, so war es nur, um einander zu fragen, ob zum Beispiel das gestrige Stück nicht schön gewesen sei und einander zu antworten, ja es sei sehr schön gewesen“ – so beschreibt Christoph Martin Wieland die Bürger der Stadt Abdera in seinem gesellschaftskritischen Roman „Geschichte der Abderiten“.
Die Bewohner dieses Kulturkreises sprechen nicht darüber, was mit „schön“ gemeint sei, sondern rühmen sich lediglich damit, dass die Kunst in ihrer Stadt präsent sei. Leser lernen durch diesen Roman viel über Wielands Kulturverständnis: Ein Mensch, dessen Sprache arm ist und der nur in allgemeinen Begriffen spricht, ohne begrifflich zu differenzieren, ist ein gedankenarmer Mensch. Das führte Wieland am Beispiel der Abderiten seinem deutschsprachigen Publikum vor Augen.
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