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Archiv (chronologisch)

Muslimen sollte es um die konkrete Wirklichkeit gehen

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Im Streit um Schaikh Hamza Yusuf wurde dessen „Weißsein“ zum Thema. Ob die Critical Whiteness mit islamischen Lehren vereinbar ist, wird skeptisch geprüft; die Aufteilung in Täter und Opfer greife zu kurz.

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Die lebendige Erinnerung an Allah

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Die Hadra, was „Gegenwart“ bedeutet, ist eine kollektive Form des Gedenkens an Allah. Sie umfasst Qur’an-Rezitation, spirituelle Gedichte und die Anrufung der Göttlichen Namen; sie reinige die Herzen der Teilnehmenden.

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Mann mit weißem Turbantuch im Profil mit geöffneten Händen, im Vordergrund unscharf ein weiterer Mann

Eine neue Sicht auf die ’Umaijaden

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Die Umaijaden waren keine Verkörperung des Bösen, sondern gute Männer mit Fehlern und schlechte mit guten Taten. Abbasidische Gelehrte deuteten die Geschichte als Zeit gegensätzlicher Dynastien und werteten sie ab.

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Beleuchteter Arkadenhof mit Minarett in der Abenddämmerung, davor Besucher

Sich der Maximen annehmen (2)

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Die zweite große Maxime lautet: „Gewissheit wird nicht durch Zweifel aufgehoben.“ Wissen auf gültigen Beweisen darf nicht durch schwächere Überlegungen gestürzt werden; daraus folgt etwa die Unschuldsvermutung.

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Zeichnung eines Gelehrten mit Turban, der mit einer Feder schreibt; im Hintergrund ein Moscheehof.

Rechtsquellen von Imam Malik (31)

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Imam Malik nutzte auch die Urteile der Prophetengefährten als Grundlage für Analogieschlüsse. Ein Beispiel ist der Fall des vermissten Ehemanns, in dem er dem Urteil von ‘Umar folgte.

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Abendlich beleuchtete Moschee mit Minaretten und grüner Kuppel, davor viele Menschen in weißen Gewändern

Übersetzungen im Qur’anunterricht

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Wer im Qur’anunterricht übersetzt, vermittelt zwischen Kulturen. Die Lehrkraft muss Arabisch und Deutsch sehr gut beherrschen und die Verse auch rhythmisch und stilistisch übertragen können.

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Die Orte der Einladung

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Gastfreundschaft gehört zum Charakter des Propheten und müsse sich in offenen, einladenden Moscheen zeigen. Als Beispiel gilt die Berliner Sehitlik-Moschee, deren Vorstand nach diplomatischem Druck abgewählt wurde.

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Postwahrheiten statt reale Verhältnisse?

Die Deutschen vermuten im Schnitt 21 Prozent Muslime im Land, tatsächlich sind es laut BAMF zwischen 5,4 und 5,7 Prozent. Die Ipsos-Studie wurde in 40 Ländern durchgeführt, die Überschätzung ist verbreitet.

Bunter Abakus mit roten, blauen, grünen, gelben und weißen Kugeln, im Hintergrund unscharfes Kinderzimmer.

Vereintes ­Gedenken an die Opfer

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(iz). Als alteingesessene Bürger haben die muslimischen Gemeinschaften Berlins mit Abscheu für die Tat und Mitgefühl für die Opfer des verheerenden LKW-Anschlags auf einem Weihnachtsmarkt der Hauptstadt am 19. Dezember […]

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Wege der Weltpolitik

Die Mandatsobergrenze für die deutschen Truppen in Mali soll von 650 auf 1.000 steigen, um Hubschrauber zu stationieren. Die SWP verzeichnet 52 Anschläge auf die UN-Mission MINUSMA mit 30 Toten.