Der Geschmack Südafrikas
Das frittierte Zopfgebäck Koeksisters aus dem Kapstädter Bo-Kaap ist eine Tradition der Kapmalaien. Sie sind Nachkommen von Exilanten und Sklaven aus Kolonien in Südostasien, Indien, Sri Lanka und Ostafrika.
Schlagwort: Sklaverei
Sklaverei – eine moderne Barbarei
Weltweit leben 50 Millionen Menschen in der einen oder anderen Form von Sklaverei. Von ihrem Elend profitieren auch Verbraucher in […]
UN-Agentur beklagen Zunahme von Sklavenarbeit
Die Zahl der Menschen in Zwangsarbeit oder Zwangsehe ist um ein Fünftel auf rund 50 Millionen gestiegen. Die ILO nennt Corona, bewaffnete Konflikte und Klimawandel als Gründe.
Produkte aus Zwangsarbeit: EU erlässt neue Regeln für den Import
Tomaten, Einweg-Handschuhe, Smartphones: Hinter vielen Produkten steckt Zwangsarbeit. Ein Gesetzentwurf der EU-Kommission soll Import, Export und Verkauf solcher Waren in der EU verbieten.
Die Sklavenmärkte unserer Zeit
Im Flüchtlingslager Dzaleka in Malawi werden laut UNODC Kinder verkauft und zu Zwangsarbeit und Prostitution gezwungen. Auch in anderen Lagern, etwa denen der Rohingya, steht Ausbeutung im Verdacht.
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Jonathan Brown: „Alles drehte sich um den Stamm“
Wie wurde Schwarzsein zur Zeit des Propheten wahrgenommen? Jonathan Brown spricht über sein Buch zu Islam und Antischwarzsein und darüber, wie der moderne Rassismus-Diskurs die Debatte prägt.
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Die übersehenen Gelehrten. Freigelassene und Nichtaraber spielten eine wichtige Rolle in der Formierung der Wissenschaften
Frühislamische Gelehrte waren nicht überwiegend Araber, viele waren Sklaven. Frühe Muslime nahmen den qur’anischen Aufruf zur Freilassung ernst, und Nichtaraber fanden über das System der Mawali Anschluss.
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Museen in den USA arbeiten Geschichte der muslimischen Präsenz auf
Erste Muslime kamen bereits im 16. Jahrhundert mit spanischen Expeditionen und als verschleppte Sklaven. Das NMAAHC führt 1.093 Stücke zum religiösen Leben, darunter 166 muslimische Objekte.
Eine der buntesten Gemeinschaften
Seit Beginn der Besiedlung Nordamerikas waren Muslime Teil der Bevölkerung, die ersten kamen als Sklaven aus Westafrika. Sie sind ethnisch, kulturell und religiös vielfältiger, als man es in Westeuropa gewohnt ist.
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Islam in der Moderne (4)
Wie liest man heilige Texte heute? Teil vier der Reihe unterscheidet fundamentalistische, konservative und pragmatische Positionen und macht den Unterschied an Fragen wie Sklaverei, Mehrehe und Zeitehe sichtbar.
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