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Debatte: Literarisierte „Kampfprosa“?

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Ein Gespenst geht um in Europa: die „islamische Bedrohung“. Die „Islamkritik“ ist zum eigenen literarischen Genre geworden, ihre Autoren stammen aus ganz unterschiedlichen Lagern.

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Auch Muslime sind Gebührenzahler

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Eine Erfurter Studie zu ARD und ZDF zwischen Juli 2005 und Dezember 2006 zeigt: Terrorismus und Extremismus sind mit 23,31 Prozent das häufigste Islamthema, Alltag und Soziales nur 8,27 Prozent.

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Briefe, die abzuschicken wir uns nicht getrauten

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Gebet und Gemeinschaft lassen sich nicht virtuell vollziehen, schreibt Sulaiman Wilms. Die „Cyber-Umma“ der Online-Foren sei ein Widerspruch; Muslime sollten die realen Muslime um sich nicht vergessen.

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Nur für Mädchen

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Das neue „Muslim Girl Magazine“ will Stereotype über muslimische Mädchen in den USA hinterfragen. Chefredakteurin Ausma Khan gab dafür ihre Lehrtätigkeit an der Northwestern University auf.

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Briefe, die abzuschicken wir uns nicht getrauten

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Ein WELT-Leitartikel beschreibt Ostasiaten und Nordeuropäer als erfolgreich, arabische Länder als demokratieunfähig. Ibn Khaldun zeige, dass Blüte und Niedergang von Kulturen nichts mit Religion zu tun hätten.

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Medien: Die Geschichte der Muslime erzählen

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Journalisten bitten Muslime in Großbritannien ständig um Originalzitate und gehen oft mit leeren Händen, ein Zeichen wachsenden Misstrauens. Allein im Oktober 2006 waren die Medien voller „muslimischer“ Themen.

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Die Macht der Meinung

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Das NDR-Magazin „Zapp“ attestiert dem Journalismus Rechercheschwäche, Abschreiben und Einfluss der PR. Auch der Journalist Dagobert Lindlau kritisiert die Einflussnahme auf Redaktionen.

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Zur Wahrnehmung des Islam

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Laut Zentrum für Türkeistudien hat sich die Zahl der Beiträge zum Islam in WAZ und „Spiegel“ mehr als verdoppelt. Der Islam werde vor allem im Zusammenhang mit Terror und Bedrohung thematisiert.

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Kommentar: Warum erst jetzt?

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Muslime fehlen als Akteure und in den Aufsichtsgremien der öffentlich-rechtlichen Sender. Die Initiative von SWR-Chef Voß und der Integrationsbeauftragten Böhmer kommt spät, sei aber zu begrüßen.

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Eine neue Jugend in Bewegung?

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Das Buch der Journalistin Julia Gerlach über „Pop-Muslime“ lässt junge Muslime weitgehend selbst sprechen. Als Ursprung der Bewegung nennt sie den Fernsehprediger Amr Khaled, der ab 2001 schnell populär wurde.

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