Die Rechtsschulen in der Moderne (5)

(iz). Zwei Dinge müssen als notwendige Anmerkung zum bereits Gesagten hinzugefügt werden. Die erste Sache ist, dass es keine Absicht in diesen Beobachtungen über die vier Rechtsschulen ist, eine vollständiges Bild von ihnen zu präsentieren. Von Anfang an enthielt jede viele Elemente, die in dieser Analyse nicht dargestellt wurden; und sicherlich entwickelte sich jede im Laufe der Zeit zu hochkomplexen Strukturen, über die unzählige Bände geschrieben worden sind. Meine Absicht war es, hervorstechende Merkmale hervorzuheben, um zu zeigen, wie jede von ihnen auf seine eigene Weise einen spezifischen Ansatz zu der Frage verkörpert, was genau den Din des Islam ausmacht.

Der zweite Punkt besteht in der kategorischen Bestätigung, dass alle von ihnen in sich für eine authentische Transmission des Dins bis zu unserer Zeit darstellen. Jede repräsentiert in ihrer traditionell akzeptierten Form einen Körper von Wissen und Praxis, durch den das ganze Gebäude des Islam im Lauf der Jahrhunderte bewahrt und erneuert wurde. Es ist wichtig zu beobachten, dass jede in sich selbstständig ist. Eine jegliche ist das Ergebnis einer spezifischen Methodologie, die sie hervorgebracht hat. Daher ist es nicht möglich, sie zu zergliedern und unterscheidungslos zwischen ihnen zu wechseln.