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Wann, wenn nicht jetzt?

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Das Fasten im Ramadan konfrontiert mit der Angst vor dem Tod und stärkt gute Gewohnheiten. Muslime erleben diese Zeit nicht privat, sondern in gefüllten Moscheen und beim gemeinsamen Fastenbrechen.

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Der Krieg hat seine Spuren hinterlassen

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Rund 60.000 Menschen libanesischer Herkunft leben in Deutschland. Streetworker der Caritas in Bremen-Nord laden Jugendliche zu einem Gesprächsabend ein, damit sie ihre verdeckte Trauer, Angst und Wut über den Libanon-Krieg aussprechen.

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Kommentar: Notwendige Häutungen

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Wie Schahada, Gebet, Zakat und Hadsch verändere auch der Ramadan Menschen und Gemeinschaft. Muslime in Deutschland könnten ihn für eine Erneuerung und ein offenes Gespräch über den eigenen Stand nutzen.

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Unter Verdacht

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(IPS). Fünf Jahre nach den Anschlägen auf New York und Washington hat die in London ansässige „Minority Rights Group International“ (MRG) in einem Bericht daran erinnert, dass Minderheiten die ersten […]

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Interview: Islam und die ökologische Frage

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Fazlun Khalid, Leiter der Islamic Foundation for Ecology and Environmental Sciences, beschreibt die ökologische Lage als „ziemlich düster und bedrohlich“. Bildungsmaßnahmen reichten nicht, es brauche einen Wandel der gesamten Ordnung.

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Markt als lokaler Feldversuch

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In Köln-Ehrenfeld werben Muslime mit 20.000 Flugblättern für einen Markt auf dem Gelände der bosnischen Gemeinde. Ein offener Markt bringe Kommune, Händler, Muslime und Besucher zusammen.

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Wie auf muslimische Art Handel treiben?

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Nach einer Überlieferung kommen neun Zehntel von Allahs Versorgung aus dem Handel. Heute werde der Handel von westlichen Industrieländern dominiert, kleine Händler hätten gegen Ketten immer weniger Chancen.

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Aus den Bergen Georgiens

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Die Ahiska-Türken stammen aus der Region um die georgische Stadt Ahiska. Im November 1944 wurden Frauen, Kinder und Alte in Viehwaggons deportiert; die Region wurde innerhalb von 48 Stunden geräumt.

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Muslime in Litauen

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In Litauen stellen Muslime seit über sechshundert Jahren einen einflussreichen Bevölkerungsteil. Großfürst Vytautas holte um 1400 rund 400 Familien Karaimen nach Trakai, die jedoch keine Muslime sind.

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Von Menschenhand gemäßigt (2)

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Pücklers anonyme „Briefe eines Verstorbenen“ machen ihn über Nacht berühmt; Goethe nennt sie ein für Deutschlands Literatur bedeutendes Werk. Kurz vor seinem Tod im März 1832 liest er noch den vierten Teil.

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