Nachrichten & Lebensart
Nach Anschlägen im Ramadan, zuletzt nahe der Prophetenmoschee in Medina, wird eine glaubenszerstörende Seuche in der muslimischen Gemeinschaft beklagt. Imam Adel Al-Kalbani nennt Kanzellehren der arabischen Halbinsel als Quelle.
Allah befahl dem Propheten, zwischen den Menschen zu richten, und er begründete damit eine Sunna für alle späteren Qadis. Auch als Marktaufseher, Muhtasib, achtete er auf Gewichte, Maße und das Verhalten auf dem Markt.
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Malik habe die Praxis der Leute von Medina nicht als Methode erfunden, sondern sei Vorgängern gefolgt. Spätere Malikiten unterschieden zwischen seiner Methode des Vertrauens und der Überlieferung und der des Idschtihad.
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Der Großteil des heutigen Portugal lebte über 500 Jahre unter muslimischer Herrschaft. Muslime brachten neue Anbautechniken, und das Portugiesische kennt Tausende Wörter arabischen Ursprungs.
Der Glaube an Qadar gehört zu den Säulen des Glaubens, löst aber bei vielen Irritation aus. Gefragt wird, ob damit Fatalismus gemeint ist und ob der Mensch Willens- und Handlungsfreiheit hat.
Wenn man aufgehört hat, sich zu beschweren, hört der Verzicht auf, Verzicht zu sein. Nach zwei Tagen Fasten ist dieser Moment noch nicht erreicht; Hunger und gedrückte Stimmung bestimmen den Tag.
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Wachsender antimuslimischer Rassismus verlange von Muslimen, an ihrem Bekenntnis festzuhalten, statt Dogmen und Rituale im Namen von Prioritäten zurückzustellen. Auch der Begriff „Integration“ gehöre hinterfragt.
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Nach acht Jahren Gerichtsstreit erlaubte Israels oberstes Gericht den Mauerbau im Cremisan-Tal. Bagger entwurzelten Olivenbäume, innerhalb weniger Monate wurde das Tal zugebaut.
Ein Vorlesetext in dramatischem Ton: Ein Mann stellt einen Fremden als Bedrohung dar, alarmiert die Polizei und deutet sogar dessen Gebet auf einer Decke als Anschlagsvorbereitung.
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Die marokkanische Pathologin Asma Lamrabet untersucht in „Women in the Qur’an“ die Frauengestalten des Offenbarungstextes. Die Rippenlegende, so ihr Befund, kommt im Qur’an nicht vor.
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