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Schlagwort: Haram

Es reicht nicht aus, Nahrung formalistisch als „erlaubt“ zu deklarieren. Von Safia Bouchari

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Dass Fleisch halal ist, genügt nicht. Safia Bouchari verweist auf den qur’anischen Begriff „tayyib“: Nahrung muss auch gut sein, daher passen Massentierhaltung und industrielle Schlachtung nicht zur islamischen Ethik.

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Neue online-Datenbank mit über 2.000 Produkten

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Auf myhalalcheck.com lässt sich prüfen, ob Produkte alkoholische oder tierische Bestandteile enthalten. Grundlage sind Originalbriefe der Hersteller aus 15 Jahren; eine kostenlose iPhone-App und ein Buch sind angekündigt.

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Häufig ist von der so genannten „Bid’a“ die Rede. Einige grundlegende Überlegungen zum Thema. Von Abdullah bin Hamid Ali

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Die klassischen Gelehrten einigten sich nicht auf ein primäres Urteil über Taten: alles erlaubt, alles verboten oder kein Urteil. Bei Anbetungshandlungen gilt in der hanbalitischen Schule alles als verboten, solange es nicht erlaubt ist.

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Halal-Zerfizierung: Bisher wurde zu wenig gefragt, ob und für wen der globale Trend von Nutzen ist. Von Sulaiman Wilms

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Die Halal-Industrie soll Milliarden einfahren, bei einfachen Muslimen sei davon wenig angekommen. Habib Bewley warnt in einer Freitagsansprache, die Zertifizierung führe zum Trugschluss, Produkte ohne Halal-Stempel seien haram.

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Halal-Ernährung kann nicht ohne das islamische Recht verstanden werden. Von Mehmet Celen, Istanbul

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Halal-Lebensmittel bedeuten saubere, sichere Nahrung, schreibt Mehmet Celen. Über Halal und Haram müssten muslimische Rechtsgelehrte entscheiden, nicht Wissenschaftler, Ingenieure oder Ärzte.

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Leichtfertigkeit bei Verboten. Von Sulaiman Wilms

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Im Internet erklären oft Unberufene Dinge für erlaubt oder verboten. Sulaiman Wilms hält dagegen Imam Malik, der über zwanzig Jahre über eine Frage nachdachte und für seine Antwort „Ich weiß es nicht“ bekannt wurde.

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Es gibt gute Gründe, warum Alkohol und berauschende Substanzen von Allah verboten wurden. Von Schaikh Muhammad Al-Kasbi

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Der Verstand gehört zu den größten Gaben Allahs und zu den fünf Grundprinzipien, die der Din schützt. Drogen und Rauschmittel verschleiern ihn und hindern an der Anbetung Allahs, schreibt Schaikh Muhammad Al-Kasbi.

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