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Schlagwort: Marokko

Gemeinsame Qur’anrezitation

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In Marokko wird morgens und abends je ein Hizb des Qur’an gemeinsam laut gelesen, sodass er in 30 Tagen einmal vollständig rezitiert ist. Auch in Deutschland gewinnt die Praxis wieder Zuspruch.

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Die hohe Kunst des Zuhörens

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Der marokkanische Musikologe Ahmad El Khaligh sagt, Sufis sprächen nicht von Musik, sondern von Anhörung (Sama’), die vor allem spiritueller Natur sei. Reformbewegungen nutzten Musik dagegen zur Verbreitung ihrer Lehre.

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Interview: Der klassische Islam als Gegenmittel zum Terrorismus

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Nur ganzheitliche islamische Bildung schützt vor Extremen, so der Ausgangspunkt. Das marokkanische Auqaf-Ministerium hat eine Webseite zu malikitischem Fiqh, ’Aqida nach Al-Asch’ari und Tasawwuf gestartet.

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Beliebtheit ungebrochen

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Muslime in Deutschland fahren in den Ferien meist zu ihren Familien in die Heimat. Aus der Türkei Stammende fliegen heute fast nur noch, aus Marokko Stammende nehmen oft Auto oder Bus.

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Die Schule als Mutter

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Die traditionellen Schulen Marokkos, die Madaris Al-’Atiqa, lehren islamisches Wissen anhand klassischer Quellen. Anderswo wurden solche Schulen seit der Kolonialzeit durch europäisch geprägte Einrichtungen verdrängt.

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Das authentische Wissen als Gegenmittel

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Nur eine ganzheitliche islamische Bildung schütze vor Extremen. Das marokkanische Ministerium für Auqaf hat eine Webseite gestartet, die malikitischen Fiqh, asch’aritische ‘Aqida, Tasawwuf und das Amirat darstellt.

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Bekannte Muslime

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Qadi ‘Ijad zählt zu den größten Gelehrten des Islam und der malikitischen Rechtsschule. Sein Buch „Asch-Schifa“ über den Propheten Muhammad gilt als eines der wichtigsten Bücher des Islam.

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Musik für die Seele

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Saad Chemmari kam zum Studium nach Deutschland und verbindet westliche Musikstile mit muslimischen Inhalten. Er singt auf Deutsch, weil man hier eine Botschaft besser vermitteln könne als auf Arabisch.

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Modernismus und Tradition

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Wo der radikal-moderne Islam den Raum besetzen wolle, denke der traditionelle Islam an Menschen vor Ort, Gebet, Zakat, Märkte und Stiftungen. Europas junge Muslime steckten zugleich in einer Identitätskrise.

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Londoner Muslime (1)

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Unter Elisabeth I. verbündete sich England mit Marokko und den Osmanen und handelte mit Zucker, Datteln und Mandeln. So begegneten Londonern früh Muslime; später kamen Laskars aus dem gesamten Orient.

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