Der Segen ist mit der Gemeinschaft
Der Qur’an spricht die Menschen im Plural an, doch vor Gott steht jeder allein. Die Gemeinschaft der Muslime bietet den äußeren Rahmen, in dem eine individuelle Nähe zu Allah überhaupt entstehen kann.
Schlagwort: Spiritualität
Was ist spiritueller Adab?
Adab gehört zu den wichtigsten Elementen islamischer Persönlichkeitsbildung. Spirituelle Höflichkeit unterscheidet drei Ebenen, die sich auf Allah, den Schaikh und die Schöpfung beziehen.
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Ramadan 2013: Die Islamische Zeitung wünscht allen Muslimen in Deutschland einen gesegneten Fastenmonat
Der Ramadan verbindet Muslime über Gräben hinweg. Das Fasten ist mehr als Enthaltsamkeit: Es erschließt das Potenzial, sicher geglaubte Gewissheiten zu hinterfragen und die spirituelle Wirklichkeit zu erwecken.
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Das Fasten im Monat Ramadan führt den Menschen auf seinen Schöpfungszweck zurück
Heutige Muslime müssten wie Archäologen den Schutt falscher Deutungen vom Ramadan abtragen. Der Fastenmonat führe zu einer Erkenntnis, die von den Dingen der Welt nicht verstellt wird, und zur Gottesfurcht.
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Islamische Lebenspraxis: Wissen, das transformiert
Der Islam ist dynamisch, nicht starr: Wer Muslim wird, verändert sich innerlich wie äußerlich. Die Transformation entsteht, wenn das Herz dem Licht Muhammads ausgesetzt wird.
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„Die Debatte“: Unterscheidung, aber keine Diskriminierung
Im Islam gibt es Unterscheidung, aber keine Herabsetzung: Der Südafrikaner Mukhtar erläutert anhand von Qur’an und Hadith, warum Diskriminierung und Rassismus der Religion widersprechen.
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Unsere Lebenspraxis wird ausgehöhlt, wird sie nicht durch einen spirituellen Kern getragen. Von Sumaya Mohamed-Wegenstein
Warum betet, fastet und handelt der Muslim? Sumaya Mohamed-Wegenstein antwortet: aus Liebe zu Allah. Mit Imam Al-Ghazali beschreibt sie das Herz als Organ der Erkenntnis.
Feuilleton: In einer ungerechten Gesellschaft kann es keine wahre Zivilisation geben. Von Ahmad Gross
Die Finanzkrise sei in Wirklichkeit eine Systemkrise und ein Segen, weil sie die Schleier gescheiterter Projekte lüfte und zur Veränderung zwinge, schreibt Ahmad Gross. Kultur meinte ursprünglich die Kultivierung von Seele und Geist.
„Gedenkt Meiner, so gedenke Ich eurer“: Nichts gibt den Herzen mehr Ruhe als das Gedenken des Herrn der Welten. Von Dr. Jasser Auda
Das Gedenken Allahs bringt den Herzen Ruhe, schreibt Jasser Auda. Mit Ibn ‘Ata’illah rät er, den Dhikr auch dann nicht aufzugeben, wenn das Herz dabei nicht anwesend ist.
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Wenn man von etwas Kenntnis hat, muss man dementsprechend handeln. Von Aziza Margari Hill
Viele spirituelle Probleme stammen laut Aziza Margari Hill aus der Unfähigkeit, intellektuelles Wissen anzuwenden. Der primäre Zweck von Wissen im Islam sei, Handlungen zu beeinflussen und den guten Charakter zu vervollkommnen.
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