Nachrichten & Lebensart
Die im Koordinationsrat zusammengeschlossenen Verbände sind besorgt über das Zentrum für Islamische Theologie in Münster, sagt Aiman Mazyek. Lehrinhalte und Personal würden ohne Abstimmung mit den Religionsgemeinschaften festgelegt.
Erstmals können Studierende in Deutschland vertiefte Kenntnisse der islamischen Theologie erwerben: An der Goethe-Universität beginnen 30 Studierende den Master „Islamische Studien“, Bekim Agai übernimmt die Professur.
Avni Altiner von der Schura Niedersachsen weist Vorwürfe des Münsteraner Professors Mouhanad Khorchide zurück. Dessen Positionen stünden weder dem islamischen Mainstream noch der muslimischen Basis nahe.
Für den Islamischen Religionsunterricht werden nach Schätzung des Bundesbildungsministeriums mindestens 2.000 Lehrer für 320.000 muslimische Schüler gebraucht. An fünf Zentren sollen Lehrer, Imame und Theologen ausgebildet werden.
Die Einrichtung von Lehrstühlen für „Islamische Theologie“ gilt vielen als wichtigster materieller Fortschritt der muslimischen Community. Nimet Seker promoviert in Münster und gibt das Magazin „Horizonte“ heraus.
Erziehung müsse in die eigenen Hände genommen werden, schreibt Muhammad Mukhtar Medinilla. Goethes „Wilhelm Meister“ bleibe ein gültiges Vorbild, und Nietzsche fordere, dem eigenen Charakter eine Form zu geben.
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Der Wissenschaftsrat empfiehlt Zentren für Islamische Theologie an staatlichen Universitäten. Avni Altiner sieht dahinter vor allem integrations- und sicherheitspolitische Ziele und fragt, wer über Lehrende und Inhalte entscheidet.
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Fatima Al-Fihri, Tochter eines Händlers aus Kairuan, setzte ihr Erbe für die Qarawijin-Moschee in Fes ein. Daraus entstand eine Universität, die als führendes Zentrum der muslimischen Welt galt.
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Die Osnabrücker Professoren Bülent Ucar und Rauf Ceylan luden zur Konferenz über Imam-Ausbildung. Wolf D. Ahmed Aries sieht darin eine gelungene Reflexion über die Dilemmata der Muslime in Deutschland.
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