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Wir und der Ramadan: Eine Frage des Gleichgewichts

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Inmitten des letzten Ramadan brachen wir eine der Regeln in unserer Familie: „Kein frittiertes Essen!“ Mama legte los und kochte unzählige frittierte, traditionelle Speisen aus Pakistan. (Muslim Matters). Es schmeckte […]

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gleichgewicht ramadan

„Wir hoffen, dass die Leute einen Nutzen ziehen“

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Der Dokumentarfilm „Blessed are the Strangers“ erzählt von der ersten muslimischen Gemeinde in Norwich, gegründet von konvertierten Hippies und schwarzen Aktivisten. Produzent Hanif Whyte spricht über das Projekt.

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Die Mutter aller Hospitäler

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Die moderne Idee des Hospitals schuldet viel der antiken Vergangenheit, doch ihre systematische Form entstand in muslimischen Gesellschaften. Khalifen, Sultane, Gelehrte und Ärzte verschmolzen altes Wissen mit eigener Forschung.

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Gemälde: Ein Arzt in Turban untersucht einen Patienten im Bett, zwei Männer sehen zu, im Hintergrund Bögen

Sich den Maximen annehmen (5)

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Nach der fünften Maxime haben Gebräuche den Rang von Gesetzen: Der Islam ist kulturell nicht räuberisch, und Muslime sollen ihre eigene, einheimische Kultur hervorbringen. Der Prophet bestätigte kulturelle Unterschiede.

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Land des Junischnees und der Feigen (3)

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Obwohl die Religionen Bosniens auf Abraham/Ibrahim zurückgehen, betonen ihre Anhänger eher die Unterschiede. Wer Gemeinsamkeiten benennt, werde misstrauisch beäugt; Bosnien gleiche einem Mosaik spiritueller Kontraste.

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Historisches Gebäude mit rot-gelb gestreifter Fassade hinter einer Steinbrücke am Fluss

Die Jerusalem-Kolumne: Das Problem der Plastiktüten

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Seit vergangenem Sonntag gibt es in israelischen Supermärkten keine kostenlosen Plastiktüten mehr: Leichte Tüten sind verboten, robustere kosten 10 Agorot. Bisher wurde einfach alles in Plastiktüten verpackt.

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Müll und Plastiktüten auf einer Wiese zwischen Olivenzweigen.

Islam in Argentinien: Zwischen Pampa und Buenos Aires

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In Argentinien leben rund 400.000 bis 500.000 Muslime, die Zentralmoschee wurde 1989 gebaut. Muslime lebten dort lange im Windschatten der Gesellschaft, das änderte sich ab 1989 mit der Wahl von Carlos Menem.

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Eingang des Islamischen Kulturzentrums König Fahd in Argentinien mit Minaretten, Kuppel und Schild

Unser Yunus

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Im Dezember 2015 fragt ein Krämer in Konya: „Kennst Du denn nicht unseren Yunus?“ Seine Verse über den Umgang mit Beleidigungen bringen den Besucher dazu, sich selbst und sein Menschenbild zu hinterfragen.

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