Von Stadt, Markt und Handel. Die Ökonomie in Medina
Statt Almosen zu geben, ließ der Prophet Satteldecke und Trinkschale eines Hilfesuchenden in Medina versteigern. Vom Erlös sollte der Mann Lebensmittel für seine Familie und ein Seil kaufen.
Schlagwort: Markt
Die Muslime und der Markt
Viele halten den Islam für antikapitalistisch, doch die Frühzeit zeige eine Gesellschaft nahe am freien Markt: Mekka als Handelszentrum, Schutz des Privatbesitzes und ein Prophet, der keine Preiskontrollen einführte.
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Zwischen Markt und Moschee (3)
Allah befahl dem Propheten, zwischen den Menschen zu richten, und er begründete damit eine Sunna für alle späteren Qadis. Auch als Marktaufseher, Muhtasib, achtete er auf Gewichte, Maße und das Verhalten auf dem Markt.
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Zwischen Markt und Moschee (2)
Zur gleichen Zeit wie die Moschee richtete der Prophet in Medina den Markt ein und bestimmte seine Grundregeln: Er soll frei bleiben, ohne Steuern und Mieten. Die Reihe „Zwischen Markt und Moschee“ stellt die Überlieferungen vor.
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Stichworte zum sozioökonomischen Modell muslimischer Zivilgeschaften
Die islamische Stadt war eine Markt-Stadt: Kurz nach seiner Ankunft in Medina schuf der Prophet zwei Institutionen, Moschee und Markt. Der Suq sollte jedem frei zugänglich sein, ohne Abgaben und Mieten.
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Das Beispiel der Vereinigten Staaten zeigt, dass in den verschiedenen Gemeinschaften enorme Potenziale ruhen
US-Muslime geben schätzungsweise 13 Milliarden US-Dollar für Lebensmittel aus. 86 Prozent der Befragten wollen mehr ethische Halal-Produkte in ihren Supermärkten, so eine Studie.
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Freie Märkte?
Das Bundeskartellamt hat die Marktmacht der vier größten Lebensmittelkonzerne untersucht. Kleinere muslimische Anbieter müssten eine „Probezeit“ vorfinanzieren und würden in zinsbelastete Bankgeschäfte getrieben.
Islamische Märkte bringen die Muslime in Austausch mit ihrem Umfeld
Freier Handel und freie Märkte gehören zur islamischen Ökonomie. Das Marktfest einer Gemeinde in Köln-Ehrenfeld mit Korbmachern, Webern und Glasbläsern brachte Nachbarn ins Gespräch und baute Vorurteile ab.
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Die Überwindung der alten Gegensätze hat begonnen
Moscheegemeinden sind heute meist Vereine in zentral geführten Dachverbänden, die Zakat und Lehre von oben ordnen. Dagegen steht die lokale Basisgemeinde als Modell.
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„Gold ist eine Frage der Gottesfurcht“
Abdallah Seymour arbeitet in Malaysia und Indonesien an der Wiederbelebung der Mu’amalat. Seine Wadia verwahrt Golddinare und Silberdirham und ermöglicht Zahlungen zu hundert Prozent in Gold und Silber.
