Nachrichten & Lebensart
2007 trat der Koordinationsrat der Muslime mit großen Hoffnungen an, heute scheint er nach Querelen kaum noch handlungsfähig. Gesucht werden die Konstruktionsfehler des Über-Verbandes.
Es gibt kaum ein Thema, das so häufig debattiert wird wie „Islam“ und „Muslime“. Hier geht es um die Fragen, die deutsche Muslime unter sich aushandeln – und darum, dass dafür kein zentraler Ort des Austauschs besteht.
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Wer als Muslim andere Muslime im Palästina-Konflikt kritisiert, wird als „Verräter“ beschimpft. In sozialen Medien und auf Demonstrationen mische sich Hass mit Antisemitismus, die Verbände ignorierten das Problem.
Der Verbandsislam habe seine Rhetorik abgeschliffen, dabei rückten relevante Inhalte ins zweite Glied. Die muslimische Zivilgesellschaft sei in der Pflicht, an Taqwa zu erinnern und nicht alles dem Opportunitätsprinzip zu opfern.
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Abdullah Borek, seit 1956 Muslim, hält es für naiv zu glauben, dass hinter Islamischer Theologie an Universitäten und Islamischem Religionsunterricht altruistische Motive des Staates stehen.
Malik Özkan kritisiert, dass islamische Verbände ihr Verlangen nach Anerkennung nicht mit Inhalt füllen. Das Verbandsleben orientiere sich an ethnischen Trennlinien, der Koordinationsrat habe die Unterschiede eher zementiert.
Der Staat baut mit öffentlicher Hilfe eine Infrastruktur für theologische Bildung auf, doch Muslime führen ihre Grundsatzdebatten nicht in eigener Regie. Es fehle ein Forum, das sie selbst gestalten.
Zum DIK-Fachtreffen über Internet und Medien am 27. September in Nürnberg wurden islam.de, die Islamische Zeitung und igmg.de nicht eingeladen. Kritisch betrachtet wird die staatlich geförderte Plattform Qantara.de.
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Der Koordinationsrat der Muslime sei ausbaufähig, sagt Aiman Mazyek. Die vier großen Verbände sprächen religiös mit einer Stimme, unterschieden sich aber in ihrer politischen Kultur.
Auf Einladung der Bundeszentrale für politische Bildung stritten Muslime erstmals über „liberalen“ und „konservativen“ Islam. Sulaiman Wilms sieht darin ein Kernproblem: Die gängigen Begriffe würden kaum hinterfragt.
