Nachrichten & Lebensart
Am ersten Freitag des Ramadan strömten Zehntausende zum „Marsch der Millionen“ nach Kairo und forderten die Wiedereinsetzung des gestürzten Präsidenten Mursi. Zuvor waren bei Zusammenstößen mehr als 50 Menschen ums Leben gekommen.
US-Präsident Barack Obama vermeidet nach dem Sturz Mohammed Mursis das Wort „Putsch“. Ein Gesetz von 1961 würde die US-Militärhilfe für Ägypten einschränken, die jährlich rund 1,3 Milliarden Dollar beträgt.
Im Kairo dieser Tage fällt der desolate Zustand der Stadt auf. Eine Revolution habe bisher nicht wirklich stattgefunden: Noch herrschen die ägyptischen 0,1 Prozent und die Armee als eigene Wirtschaftsmacht.
Das volle Potenzial des Internets als Raum des Politischen bleibt ungeklärt. In Ägypten führte die Instabilität durch soziale Netzwerke zur Glaubwürdigkeitskrise und zu einem internen Staatsstreich.
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Als noch ein Kalif in Ägypten regierte, erlebten Mariam und Murad in Kairo einen Ramadan mit Festessen, Gebet und Laternen. Der Brauch der Ramadanlaterne stammt aus dem Ägypten des Fatimiden-Khalifats.
Ein Islamic-Relief-Team aus Deutschland besuchte im März 2013 Projekte in Kairo und Gaza. Im Zentrum in Helwan werden jährlich etwa 800 Kinder mit Behinderung behandelt, in Gaza besichtigte das Team das Al-Shifa-Krankenhaus.
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Demonstranten hielten Plakate mit „Nicht willkommen“. Fast alle liberalen und linken Parteien wollen die Parlamentswahl im April boykottieren; Ägypten ist auf einen IWF-Kredit über 4,8 Milliarden Dollar angewiesen.
Das Leben in Gaza habe aufgehört zu funktionieren, sagt Mahmoud Almadhoun von Islamic Relief. Sein Team konnte wegen der Sicherheitslage nicht einreisen; der Beschuss lasse die Häuser wie bei einem Erdbeben wackeln.
Eine Revolution habe in Kairo bisher nicht wirklich stattgefunden, schreibt Abu Bakr Rieger. Noch immer herrschten Oligarchen und Armee, die Jugendarbeitslosigkeit liege bei 30 Prozent.
Die neuen Revolten auf dem Tahrir-Platz erinnern Abu Bakr Rieger an seinen Besuch in Kairo. Junge Ägypter nennen das Internet ein „weit geöffnetes Fenster“, die Muslimbruderschaft habe noch kein ökonomisches Konzept.
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