Frankreich und die Moral
Frankreich: Überlegungen zum Kolonialkrieg und einer potenziellen Kollektivschuld der Franzosen (iz). Jedes Jahr besuchen tausende Touristen die Stadt Amboise an […]
Schlagwort: Moral
Die Sprache spricht – und wir hören ihr zu
Wir erfinden unsere Sprache nicht, sie wird uns beigebracht. Ibrahim Lawson fragt, wie sie Denken, Werte und Moralbegriffe prägt und ob wir weniger autonom sind, als wir glauben.
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Destruktive Dekonstruktion
Postkolonialismus und Identitätspolitik wollen Machtstrukturen dekonstruieren, bestreiten aber Objektivität überhaupt. Die globale Linke sei deshalb nicht moralisch, sondern moralistisch; ihr Medium sei der Schauprozess.
„Politik und Gerichte brauchen moralischen Kompass“
Die moralischen Fragen der Coronakrise sollten nicht allein Politik, Gerichten und Wissenschaft überlassen werden, sagt Nils Jansen. Die Gesellschaft brauche eine gemeinsame Grundausrichtung, „den Kompass einer öffentlichen Moral“.
Die Moralität im Qur’an
Anders als die Bibel folgt der Qur’an keiner linearen Chronologie; seine moralische Erzählung muss aus verstreuten Passagen rekonstruiert werden. Sie durchläuft vier Phasen, vom Urbund bis zum Jenseits.
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Über zivilisiertes Verhalten (2)
Knigge steht in Deutschland für zivilisiertes Verhalten, wollte aber keine Benimmregeln. Ihm ging es darum, dass Menschen ihre Persönlichkeit entfalten und gut mit anderen auskommen, selbst mit Fremden.
Über zivilisiertes Verhalten (2) – Reflexionen zu Knigge
Knigge steht in Deutschland für zivilisiertes Verhalten, wollte aber keine Benimmregeln. Ihm ging es darum, dass Menschen ihre Persönlichkeit entfalten und gut mit anderen auskommen, selbst mit Fremden.
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Die Freiheit des Einzelnen
Oscar Wilde, ein Migrant aus Irland, spottete über die englische Gesellschaft und zog damit ihren Zorn auf sich. Seine Sätze über Moral und Politiker klingen im Deutschland des 21. Jahrhunderts bekannt.
Wie denken Muslime über Moral?
Heute gibt es so viel Kritik und Moral wie nie, doch die öffentliche Moral ist stark dem Christentum entlehnt. Auch Teile des muslimischen Denkens übernehmen ein Gefühl von „Schuld“, das es im Islam nicht gebe.
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Kommentar: Zwischen Hypermoral und Passivität
Hypermoral, Ressentiment gegen „die Deutschen“ und Passivität prägen den Umgang vieler Muslime mit drängenden Zeitfragen. Gute Initiativen wie die Flüchtlingsspeisungen im Ramadan bekämen zu wenig Raum.
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