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Schlagwort: Muslimische Gemeinschaft

Jenseits der Hashtags wartet das Offene

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Zum Ende des Ramadan wird mehr Austausch unter deutschen Muslimen gefordert. Wer sich in eine Opferrolle zurückziehe und dem Anderen nichts erkläre, entziehe sich der Pflicht, konstruktiv mit der Mitwelt umzugehen.

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Auch Muslime suchen nach Wegen aus der Sucht

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Trinken und Drogenmissbrauch werden in muslimischen Gemeinschaften verurteilt, doch es gibt Muslime, die trinken. Bisher gibt es nur wenige Zugänge, die Süchtigen helfen, nüchtern und aktives Mitglied der Gemeinschaft zu werden.

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Die Muslime von Sevilla

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Die älteste noch bestehende muslimische Gemeinschaft Sevillas wurde 1985 gegründet und besteht aus Konvertiten und ihren Nachkommen. Gründer Jalid Nieto beschreibt seine Deutung des Islam als nie aggressiv oder extremistisch.

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Kathedrale mit hohem, verziertem Turm unter blauem Himmel, links Bäume, rechts ein Haus mit roter Fassade

„Wir hoffen, dass die Leute einen Nutzen ziehen“

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Der Dokumentarfilm „Blessed are the Strangers“ erzählt von der ersten muslimischen Gemeinde in Norwich, gegründet von konvertierten Hippies und schwarzen Aktivisten. Produzent Hanif Whyte spricht über das Projekt.

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Wie wirken wir auf unsere ­Umwelt?

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Der Prophet Muhammad widmete sein Leben dem Gespräch und passte seine Beredsamkeit seinen Gegenübern an. Der „Moscheereport“ der ARD zeige, wie wichtig ein offener, professioneller Austausch von Muslimen mit der Mehrheitsgesellschaft sei.

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Gestapelte, mit Schnur zusammengebundene Zeitungen

Von der Absicht zur Handlung

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Um eine Handlung erfolgreich abzuschließen, braucht es Reflexion, Absicht und Handlung. Pressemitteilungen und „Events“ ersetzen nicht, dass die muslimischen Strukturen einander verbindlich begegnen.

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Auf einer geraden Landstraße steht das Wort START auf dem Asphalt, im Hintergrund Hügel und Strommasten.

Von Havanna in Richtung Mekka

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In Kuba leben nach Schätzungen einige wenige tausend Muslime, die meisten sind Ausländer. Hassan Jan betreibt in Santa Clara einen Copyshop; sein Leben änderte sich 2010 im Fastenmonat.

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Frauen sind entscheidend

Soziales Engagement ist nach Mohammed Naved Johari fester Bestandteil des islamischen Gesellschaftsmodells. Er verweist auf Qur’an-Verse zu Nachbarn und Bedürftigen sowie auf die Zakat als gelebte Inklusivität.

Zurück in die Wirklichkeit

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Nils Minkmar beschreibt eine Stimmung der Dauergereiztheit, die auch die muslimische Community erfasst habe. Als Gegenmittel gilt die tradierte Gemeinschaftlichkeit, belegt durch lokale Projekte, die dem Wohl der Umgebung dienen.

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