Sind wir Kinder des Säkularen?
Das Säkulare prägt, wie wir in der modernen Welt denken und handeln. Talal Asad zufolge ist es nicht der rationale Nachfolger der Religion, sondern hängt mit dem Entstehen des kapitalistischen Nationalstaates zusammen.
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Das Säkulare prägt, wie wir in der modernen Welt denken und handeln. Talal Asad zufolge ist es nicht der rationale Nachfolger der Religion, sondern hängt mit dem Entstehen des kapitalistischen Nationalstaates zusammen.
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Idil Baydar, auch bekannt als Jilet Ayse, traf die IZ zum Tee. Sie erklärt, die Figur repräsentiere die Erzählung der Deutschen über Migranten und kollektiviere Probleme einzelner Jugendlicher.
Muslimische Gemeinschaften im Westen reagieren seit über einem Jahrzehnt, statt das Narrativ zu bestimmen. Die Sira des Propheten zeige, wie man Islamfeindlichkeit begegnet: Er hielt an seiner Botschaft fest.
Wissenschaft und Technologie sind zentral für unser Zeitalter. Wissenschaftler tragen oft Hypothesen vor, die andere für gesichert halten, etwa Galileis These von der Natur als mathematischem System.
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Das größere Problem nach den Übergriffen am Kölner Hauptbahnhof sei der Verlust demokratischer Sensibilität: Die Gesellschaft drifte in ein Klima rassistischer Stigmatisierung, zeige ein Gastbeitrag von Lale Akgün.
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Wie prägt das Säkulare unser Denken und Handeln? Abdulhakim Andersson klärt Säkularismus und Diskurs und stützt sich auf Talal Asad, nach dem das Säkulare kein rationaler Nachfolger der Religion ist.
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