Sind wir Kinder des Säkularen?
Das Säkulare prägt, wie wir in der modernen Welt denken und handeln. Talal Asad zufolge ist es nicht der rationale Nachfolger der Religion, sondern hängt mit dem Entstehen des kapitalistischen Nationalstaates zusammen.
Nachrichten & Lebensart
Das Säkulare prägt, wie wir in der modernen Welt denken und handeln. Talal Asad zufolge ist es nicht der rationale Nachfolger der Religion, sondern hängt mit dem Entstehen des kapitalistischen Nationalstaates zusammen.
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Ein Jahrzehnt nach Beginn des Bürgerkriegs sei keine Lösung in Sicht, schreibt Adam Dicko. Bei Dutzenden Konferenzen sei nie Raum für jene geschaffen worden, die sich in Mali für soziale Gerechtigkeit und Frieden einsetzen.
Am 21. Februar begannen in Den Haag die Anhörungen zu Gambias Völkermordklage gegen Myanmar. Weil die beklagte Regierung weggeputscht wurde, streiten Zivilregierung NUG und Militärjunta darum, wer das Land vertritt.
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Fast alle Länder der Region sind mit Menschenrechtsverletzungen konfrontiert. Bangladesch bleibt wegen erzwungenen Verschwindens und Folter in den Schlagzeilen, Indien wurde von Freedom House zu „teilweise frei“ herabgestuft.
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Informationskompetenz wird angesichts globaler Fehlinformation zur wichtigsten Fähigkeit des 21. Jahrhunderts. Justin Parott vom Yaqeen Institute sieht in der islamischen Tradition der Quellenprüfung einen Vorläufer.
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Christoph Marx schildert in seiner Biografie, wie Heinrich Barth ab 1849 auf einer Expedition durch die Sahara 15.550 Kilometer zurücklegte und Gelehrten des afrikanischen Islam auf Augenhöhe begegnete.
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Für ein Praxisprojekt der AIWG zu poetischen Zugängen im Islamischen Religionsunterricht spricht Layla Kamil Abdulsalam mit muslimischen Dichterinnen. Claudia Seise erzählt von ihrem Weg von Leipzig über Südostasien zur Poesie.
Afrikas „Grüne Mauer“, 2007 von der Afrikanischen Union gestartet, soll sich als 8.000 Kilometer langer Waldstreifen über den Kontinent erstrecken. Mehr als 20 Länder wollen bis 2030 100 Millionen Hektar Land wiederbeleben.
Kirchen-, Synagogen- und Moscheegemeinden mussten mit drastischen Veränderungen umgehen. Für einige Gemeinden waren die Nebenwirkungen hoch, etwa sinkende Spenden; auch sie sollten ihren „Freedom Day“ erfahren.
Für Deutsche finden Kriege meist jenseits des eigenen Erfahrungshorizontes statt, jetzt bedroht die Eskalation in der Ukraine auch sie. Die Abschreckung durch Atommächte setze dem Einsatz für die Freiheit Grenzen.
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