Nachrichten & Lebensart
Die Taliban begründen den Ausschluss mit „islamischen und afghanischen Werten“; auch die OIC lehnt ihn ab. EULEMA bekundet Solidarität mit den Betroffenen und kündigt für 2023 Arbeitsgruppen gegen ideologische Fehlinterpretationen an.
In Deutschland, Großbritannien und Frankreich wird der Islam unterschiedlich verhandelt. Laut Jeanne Prades offenbart das einen Kampf zwischen „gemeinsamen Werten“ und „gemeinsamen Spielregeln“ als Auslegungen des Liberalismus.
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Tomaten, Einweg-Handschuhe, Smartphones: Hinter vielen Produkten steckt Zwangsarbeit. Ein Gesetzentwurf der EU-Kommission soll Import, Export und Verkauf solcher Waren in der EU verbieten.
Mehr als 1.300 Jahre währt die muslimische Präsenz rund um das Mittelmeer. Sie prägte die kulturelle Identität und politische Wirklichkeit der Region, vom Balkan unter den Osmanen bis nach Iberien.
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Manfred Osten rückt die Pandemie in den Zusammenhang mit Naturbeherrschung und Ressourcenausbeutung, Goethe habe auf Mäßigung gesetzt. Die Zukunft Europas hänge vom Übergang von Konsum- zu Verzichtsgesellschaften ab.
Anna-Nicole Heinrich wies darauf hin, Europa dürfe sich nicht selbst genug sein; Kirchen könnten mit ihrer Präsenz in der Fläche eine Brückenfunktion übernehmen. Das Gespräch fand per Video statt, seit 2005 gibt es solche Treffen.
Die bosnische Regisseurin erzählt vom Massaker in Srebrenica, bei dem 1995 mehr als 8000 Männer und Jungen ermordet wurden. Sie widmet den Preis den Frauen und Müttern von Srebrenica.
Der Start ins 21. Jahrhundert war ein Fest, der Optimismus scheint verflogen. Geert Mak bereiste Europa von Lampedusa bis Moskau und beschreibt eine tiefe Systemkrise; EU und NATO standen schon vor der Pandemie schlecht da.
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20 Jahre nach „In Europa“ bereist der Niederländer Geert Mak den Kontinent erneut. Sein Fazit im Buch „Große Erwartungen“: Europa sei zum Zerreißen gespannt, EU und NATO seien schon vor der Pandemie in keinem guten Zustand gewesen.
Der britische Gelehrte Abdal Hakim Murad behandelt in „Travelling Home: Essays on Islam in Europe“ in elf Kapiteln die Muslimfeindlichkeit, nicht klagend, sondern auf der Suche nach ihren Wurzeln in Angst und Atheismus.
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