Von der Wechselwirkung zwischen Innen und Außen

(iz). Allah, der Erhabene, spricht in Seinem Edlen Buch über Seinen Gesandten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben: „Und du bist wahrlich von großartiger Wesensart.“ (Al-Qalam, Sure 68, 4)

Und der Prophet sagte über sich selbst in einem Hadith: „Ich wurde entsandt, um guten Charakter zu vervollkom­mnen.“ (Muwatta, Imam Malik) Und eine andere Version dieses bekannten ­Ha­dithes, „edler Charakter“, lässt den Schluss zu, dass dies der vorrangige Zweck seiner Mission war. Kehren wir zum Buche Allahs zurück, finden wir ­einen Vers, in dem Allah, der Majestätische, seinen Propheten anweist, uns zu sagen: „Sprich: ‘Wenn ihr Allah liebt, dann folgt mir. So liebt euch Allah und vergibt euch eure falschen Handlungen.’“ (Al ‘Imran, Sure 3, 31)

Oft sind diese Zitate die Einleitung zu einer Betrachtung auf die besonderen Charaktereigenschaften, wie sie vom Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, während seines Lebens in dieser Welt so perfekt verkörpert wurden. Gemeinsam betrachtet ermöglichen diese drei Aussagen – ganz allgemein – die ­Untersuchung der essenziellen Natur des menschlichen Verhaltens, seiner entscheidenden Wichtigkeit auf einer individu­ellen Ebene, aber auch seiner spirituellen und politischen Auswirkungen – sowohl negativ wie positiv – für die Gesellschaft als Ganzes.

„Manieren machen den Menschen.“ Dieses berühmte Motto von William von Wykeham, dem Staatsmann und Gründer der Schule von Winchester im 14. Jahrhundert, wurde mir als Kind oft vorgetragen. Üblicherweise geschah dies, wenn ich dabei versagte, „bitte“ oder „danke“ zu sagen; oder für jeden anderen Versuch meiner verzweifelten Großeltern, mein Verhalten gesellschaftlich annehmbarer zu machen.