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Noch etwas über den Islam: Rezension eines neuen Buches von Alexander Flores

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Der Bremer Professor Alexander Flores geht der Frage nach, ob der Islam Zivilisation oder Barbarei ist. Er zeichnet die muslimische Geistesgeschichte nach und zeigt am Kalifat, wie Gelehrte ihre Urteile veränderten.

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Im Londoner Eastend reichen die Wurzeln weit zürück

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Die Moschee von Ostlondon geht auf einen Vorgänger zurück, der ab 1910 aus einer gemeinsamen Vision muslimischer und nichtmuslimischer Bürger entstand. Hamza Foreman erzählt ihre Geschichte.

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britisch moschee

Das Mittelmeer als Brücke und Grenze

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Mehr als 1.300 Jahre währt die muslimische Präsenz rund um das Mittelmeer. Sie prägte die kulturelle Identität und politische Wirklichkeit der Region, vom Balkan unter den Osmanen bis nach Iberien.

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Küstenlandschaft mit blauem Wasser, Steinmauern und Ruinen am Ufer, dahinter Hügel unter leicht bewölktem Himmel

Al-Muhasibi oder der Umgang mit Zeit

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Die abendliche Rechenschaft über die eigene Zeit, Muhasaba, prägte das Leben Al-Muhasibis (165/782 bis 243/857). Er sah in äußerer Frömmigkeit die Gefahr von Heuchelei und Stolz.

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Islam in der Ukraine – ein wichtiger Teil der Umma

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Die Südukraine wurde unter Dschingis Khans Nachfolgern zu einem Gebiet der Umma. Berke trat 1258 als Erster zum Islam über; Sufi-Orden gründeten Tekken in der Region.

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krim

Die übersehenen Gelehrten. Freigelassene und Nichtaraber spielten eine wichtige Rolle in der Formierung der Wissenschaften

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Frühislamische Gelehrte waren nicht überwiegend Araber, viele waren Sklaven. Frühe Muslime nahmen den qur’anischen Aufruf zur Freilassung ernst, und Nichtaraber fanden über das System der Mawali Anschluss.

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