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„IZ-Begegnung“ mit dem englischen Historiker Justin Marozzi über muslimische Metropolen

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Justin Marozzi beschreibt in seinem Buch fünfzehn Metropolen, je eine für jedes der bisherigen fünfzehn Jahrhunderte seit der Hidschra. Im Gespräch erklärt der englische Historiker, warum er von „islamischen“ Imperien spricht.

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Blick auf eine dicht bebaute Stadt am Hang mit sandfarbenen Häusern, Zypressen und einem weißen Turm

Kalender: Was macht die Zeitrechnung der Muslime aus?

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Die Muslime brauchten einen Kalender, um den Austausch mit den neuen Gebieten zu datieren. Khalif ‘Umar reagierte 638 darauf, in Persien, Syrien und Ägypten galten unterschiedliche Zeitrechnungen.

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Islam in Afrika ist älter, als wir meinen

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Viele Muslime denken beim Islam zuerst an Araber, Türken und Asiaten, kaum an Schwarzafrikaner. Dabei ist der Islam seit Beginn Teil Afrikas, auch das subsaharische Afrika gehört zur islamischen Geschichte.

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Drachen oder der Traum vom Fliegen

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Schon 852 versuchte Armen Firman in Córdoba den ersten bemannten Flug und sprang vom Minarett der großen Moschee. Dreiundzwanzig Jahre später baute Abbas ibn Firnas eine Flugmaschine mit Holzgerüst und Seidenbespannung.

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New Age statt Spiritualität

Wer reformieren will, muss auch wieder aufbauen: Auf 236 Seiten reiße Mouhanad Khorchide in seinem neuen Buch die islamische Geschichte nieder, ohne dass aus den Ruinen Neues entstehe.

Historische Miniatur: vier Männer mit Turbanen sitzen im Freien im Gespräch, zwei mit aufgeschlagenen Büchern

Staunen der Welt

Während Europa im Mittelalter schlief, blühten im Orient Wissenschaft und Künste. Yossef Rapoports Band zu islamischen Karten aus sieben Jahrhunderten zeigt, wie nahtlos die ptolemäische Tradition auf muslimische Gelehrte überging.