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Vom Wissen zur Sorgsamkeit

Abbas Mustafa sieht in den Qur’anversen zur Natur einen Zugang zu ökologischem Bewusstsein und gesunder Ernährung. Wer Früchte aus der anderen Ecke der Welt einfliege, habe seine Beziehung zur Nahrung entwertet.

Körper und Seele zusammen bringen

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Meine Beschäftigung mit somatischer Therapie begann, nachdem eine Gesprächstherapie an ihre Grenzen gelangte und der Verstand nur bedingt in der Lage war, den nervösen Körper zu beruhigen. Indem ich mehr […]

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erinnern dhikr

Wie verstehen wir geistige ­Gesundheit?

Im intellektuellen Erbe des Islam wurde geistige Gesundheit offen behandelt. Woher kommen dann die Scham bei seelischen Problemen und die unter Muslimen verbreitete Meinung, Depression sei die Folge schwachen Glaubens?

Lächelnder Mann mit weißer, gemusterter Kappe und blauem Hemd im Porträt

Dala’il Al-Khairat: Vom täglichen Lob des Propheten

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Wie hält man eine Beziehung zum Glauben aufrecht? Regelmäßige Anbetung formt den Charakter wie Training; Demut nimmt den Leistungsdruck von Kapitalismus und Individualismus und stellt den Einzelnen in die Gemeinschaft.

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Debatte: Imame sind keine Ersatztherapeuten

Wegen Vorurteilen gehen viele Muslime lieber zum Imam als zum Psychologen. Doch in den USA haben nur 12 Prozent der Imame einen Studienabschluss in Psychologie, in Deutschland sehe es ähnlich aus, schreibt Mirah Malaika.